【历史—历史上的重大改革回眸】
材料 西藏自治区档案馆历史处从事档案研究近30年的索朗旺堆说：“过去有一首藏族民谚形容农奴的生活，‘农奴身上三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨’。旧西藏农奴居住在世界最高处，却生活在世界最底层。”
1956年，毛泽东写信给西藏宗教领袖达赖喇嘛，表示不准备立即在西藏进行民主改革，但达赖喇嘛等旧西藏上层集团和一些农奴主仍在1959年3月发动了企图永远保存农奴制的武装叛乱，达赖本人逃到印度并成立“流亡政府”。在这种情况下，中国政府在西藏开始进行民主改革，废除“政教合一”下的封建农奴制，使百万农奴和奴隶获得了人身自由，分得土地，并享有法律所规定的政治权利。参与叛乱的贵族们的财产被分给农奴，政府还对其他农奴主的财产进行赎买。新杂·丹增曲扎回忆说：“当时人们从家里拿出地契放在一起烧，然后通宵达旦地围着火跳锅庄。”
——整理自《西藏民主改革》
(1)根据材料，分析西藏农奴的生存状况和1959年西藏民主改革中对各类贵族的不同政策。(6分)
(2)根据材料，概括1959年后西藏在政治、经济方面的新面貌。(4分)
阅读下列材料
材料一: “民为邦本，本固邦宁。”（《古文尚书》。） “民为君之本。” ------《谷梁传》
材料二: “以百姓心为心。”《老子》；“君之爱民，当如心之爱身也。”------（《明鉴》
材料三: “自古及今，未有穷其下而无危者也。”------（《荀子》
“民乏财用，不亡何待？”------《国语》
材料四: “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。” ------《孟子》
材料五:（执政者须）“言必信，行必果。”《荀子》 “自古皆有死，民无信不立。”《论语》
（唐太宗）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民怨，民怨则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”------《资治通鉴》
材料六:顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论来监督制约当权者，以“众治”代替“独治”。黄宗羲进一步提出用“各得其私，各得其利”为原则的“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。------《文化发展历程》
（1）上述材料反映了中华民族传统文化的哪一理念？
（2）唐太宗的这段话说明了什么道理？
（3）材料六的观点与前面的材料有何不同？为什么会有这些不同？
阅读下列材料：
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
材料二：“道常无为而无不为。”
材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”
材料四：“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱。”
请回答：
（1） 材料一、二、三、四分别是哪些派别思想家的言论，他们的代表人物分别是谁？请按顺序列出。(8分)
（2） 法家学派在战国末期发挥了什么作用，？
（3） 道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？
（4）儒家学说后来成为中国两千多年封建文化的正统，主要原因是什么？
阅读下列材料：
材料一 危机之初，美国胡佛政府实行自由放任的思想，对经济采取不干预政策，认为危机很快就会过去。但事与愿违，大萧条日益加剧。严酷的事实表明，自由放任已经不符合时代的要求。胡佛政府的范围及措施的核心是以维护自由放任原则为前提，倡导地方团体推行“自愿联合政策”。虽然迫不得已他也曾“干预”经济，比如提出了复兴计划大纲，建立了复兴金融公司，扩充了农业信贷银行等，但他坚决反对联邦政府出面大规模干预经济，强调不能靠立法和行政命令来解决危机中的问题，坚决避免“极权主义”。
——摘自《历史比修II教师教学用书》
材料二 从3月9号制定出《紧急银行法》，到6月16号通过《全国工业复兴法》，在这100天当中，罗斯福总统顶着狂风暴雨前进，一天天显示出他无穷的智慧和无限的精力。到国会议员们宣告休会那天，罗斯福已经发表了十次重要演说，制定了新的外交政策，建立了每周举行记者招待会和内阁会议各两次惯例；宣布了废除金本位制，向国会提出了15篇咨文；指引议员们通过了13个重要法案，其中包括对一切银行存款实行保险，对抵押住宅者发放贷款，对华尔街金融市场进行改革，拨发40亿元作为联邦救济金，准许公开经营啤酒，以及成立民间资源保护队等一系列法令。
——摘自[美]威廉曼彻斯特《光荣与梦想》
请回答：
（1）依据材料一，概括胡佛政府采取了什么政策和措施来应对经济危机？
（2）比较材料一、二，概括指出罗斯福总统上台后采取的政策与胡佛总统相比最大的不同是什么？
（3）胡佛和罗斯福两任总统分别采取了不同的方式解决经济危机，其结果是胡佛以失败而告终，而罗斯福新政使美国摆脱了经济危机的困境，导致这种差异的根本原因是什么？
阅读下列材料：
材料一：《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料二：《吴县志》记载清代苏州情况是：“各帐房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“（帐房）散放丝轻，给予机户，按稠匹计工资。”
《风麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃帐房为生。”
材料三：《康熙松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
材料四：清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
（2）材料二同材料一相比，有何异同之处？
（3）材料三反映出的现象与材料一、二反映的现象是否相同？为什么？它对材料一、二反映出的社会现象会造成什么影响？
（4）材料四的观点对前面材料所反映出的历史现象会产生什么作用？
阅读下列材料：
政治制度是指国家政权的组织形式及与之相关的政治领域的各项制度，包括国家组织形式、政治关系、政治体制及人们的政治参与等内容。东西方国家由于地理环境和历史传统等因素的不同，其政治制度表现出明显的差异。请回答：
（1）中国两千多年封建社会发展过程中占主导地位的政治制度是什么？它有什么突出特点？
（2）公元前5世纪，伯利克里执政时期是雅典民主制度的“黄金时代”。请说出这一时期雅典国家三个主要权力机构的名称。
（3）1689年《权利法案》颁布后，英国逐渐形成了责任内阁制，而中国明清时期也曾设置内阁。简要指出二者的两处不同。