“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”能体现这一思想的我国外交政策有
①与苏联等社会主义国家建交
②和平共处五项原则的提出
③尼克松访华，中美关系缓和
④“求同存异”方针的提出
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
美国学者约翰•奈斯比特在《中国大趋势》一书中，形容中国特殊模式的民主是以信任为连接纽带，以自上而下的政治领导和自下而上的公民参与为结构特征的“纵向民主”，是一种有别于以往西方所走的民主（“横向民主”）道路，使中国稳定转型，避免了以往西方为走向民主而造成的资源浪费。下列说法正确的是( )
| A．中国的民主政治模式是最佳模式 |
| B．中国民主政治建设无需借鉴西方 |
| C．政治协商是中国民主政治的特点 |
| D．“中国模式”应该在世界各国推广 |
据载，山西太原有个前清举人叫刘大鹏，辛亥革命后仍以清代遗民自居，拒不承认民国，直到民国二十六年后才承认自己是中华民国人。促使刘大鹏思想转变的原因最可能是
| A．全民族抗战的实现 | B．南京国民政府统一全国 |
| C．民主共和制度的建立 | D．民族资本主义的发展 |
“1926年9月被人嗤之以鼻的国民党人攻下了长沙岳州武昌和汉口。1927年春他们拿下了南京和上海，到1928年6月，北京和整个中国北方都归他们统治了。”这则新闻报道反应的中国政局变化是指
| A．国民党反袁斗争取得胜利 | B．北洋军阀的统治基本结束 |
| C．日本侵华受到有效遏制 | D．国民党发动第五次“围剿” |
“道光后期以来，满清王朝曾在抵御外侮的旗帜下领导过多次民族战争……这是一个转折点，在西太后身上，民族战争失败的同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”与“转折点”相接相关的不平等条约是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
