阅读下列材料，回答问题。
材料一 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
——《老子》
君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
——《荀子》
材料二 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用、讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料三 （清初）知识界探讨明亡的深层原因，认为“宋明虚文日多,实学日衰，以诵读为高级，以政事为粗豪”，黄宗羲指出学问必须以“六经”为根底，应关心国计民生。
（1）材料一分别体现了道家和儒家的什么思想？(2分)结合所学知识简述道家和儒家产生的时代背景。(4分)
（2）根据材料二，归纳宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。
（3）根据材料三概括黄宗羲的主张及其产生的原因。
中国古代政治制度
（1）以上二图体现了中国古代中央集权体制下二个不同时期的中央官制，请分别写出它们各自的名称。
（2）比较图A与图B，它们最大的不同是什么？从图A所示的结构向图B所示的结构演变，说明了中国古代政治制度发展的什么趋势？
（3）西方人对中国传统政治的认识，称中央集权为“东方专制主义”，中国许多人则通常强调以下两点：一是中国文化“源远流长、一脉相承”，这是奇迹；二是中国长期保持着“大一统”的局面，这也是奇迹。
①从文明与地理环境的关系来看，中国古代政治特色体现了哪种类型的文明的特点？
②除地理因素之外，你认为维持大一统中央集权制的还有哪些因素？
请举两例说明。
③结合所学知识，围绕“专制主义中央集权制度”谈谈你的看法中国古代政治制度
书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。
材料一
论语者，二十篇．群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义．
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
一一《（三字经）》
材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
——桑戴克《世界文化史》
材料三表3梁启超《西学书目表》（1896年）
| 上卷：“西学”诸书 |
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学 |
| 中卷：“西政” |
诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政 |
| 下卷：杂类之书 |
游记、报章、格致 |
一一据黄爱平等《西学与清代文4艺》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？
（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？
（3）据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？
（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。
下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。
| 组别 |
材料 |
结论 |
| 东汉组 |
史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 ——据古正美《从天王传统到佛王传统》 |
佛、道思想是中国文化传统思想的主流。 |
| 宋代组 |
游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。 ——据朱熹《近思录》 |
中国古代有尊师传统。 |
| 晚清组 |
孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。 ——据孙家鼐等《议复开办束师大学堂折》（1896年） |
这份奏折中，孙家鼐认为中学 比西学重要。 |
请回答
（1）上述各组的结论，哪个是从材料可以直接推导出来的？
（2）另外两组不能从材料直接推导出来的。你认为分别应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）
（3）本堂课的主题是“中国传统思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。
在历史进程中，法制与社会有着密不可分的关系，阅读材料，回答问题。
材料一据《唐律疏议》卷一“十恶”条一日谋反（谓谋危社稷）：二日谋大逆（谓谋毁宗庙、山陵及富阁）：三日谋叛（谓谋背国从伪）……“诸谋反及大逆者皆斩”。
——张晋落《中国法律的传统与近代转型》
材料二洪武三十年（1397年）申禁人民无得擅出海与外国互市。
——张晋落《中国法制通史》
材料三
第8条所有法国人都享有民事权利。
第537条除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。
第1 134条依法成立的契约，在缔结契约当事人间有相当于法律的效力。前项契约，仅得依当事人相互的同意或法律规定的原因取消之。
——《拿破仑法典》
材料四为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。……所以，应该集中力量制定型法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（1978年12月13日）
（1）概括材料一的主要内容。并指出中国封建时代法律的本质特征。
（2）材料二反映了明初法律的哪些内容？这对当时明朝有何影响？
（3）材料三体现了《拿破仑法典>的哪些基本原则？该法典有何影响？
（4）以英、美、法为例，说明立法在确立资产阶级统治中的作用。
（5）材料四主要阐述了什么思想观点？是在吸取什么历史教训情况下提出的？
（6）综上，谈谈法制与社会发展的关系。
阅读下列材料，回答问题。
材料一（春秋）之义，内渚夏而外夷狄。…一夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也，非我族类，其心必异。戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上含往古既叙之义．下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，别绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。
——摘自[西晋]江统《徙戎论》
材料二自晋宋以来。视洛阳为荒土，此中谓长江
以北，尽是夷狄。昨王洛阳，始知衣冠士族，并在中。礼仪富盛，人物殷阜。
——摘自[北魏]杨街之《洛阳伽蓝记》
材料三北朝的强盛来自体制的力量…变替的“胡化”和“汉化”二……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
（1）据材料一。指出作者关于民族问题的主张及其理由。
（2）据上述材料并结合所学知识，分析魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当对民族关系的认识。