阅读下面文段，完成后面的题。甲山不在高，有仙则名。水不在深，-优题课

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【甲】楚有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
【乙】北人①生而不识菱者，仕②于南方。席上啖菱③，并④壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以⑤清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何⑥地不有！”
【注释】①北人：北方人；②仕：做官；③菱：即“菱角”，水生植物，可食。
④并：连同；⑤以：用来⑥何：哪里
解释下列加点的字：
（1）遽契其舟（）（2）不亦惑乎（）
（3）项为之强（）（4）席上啖菱（）
选出句中 “其”字的用法与其他三项不同的一项：（）

A．其剑自舟中坠于水	B．其人自护其短
C．常蹲其身	D．自度其足

翻译句子：
①是吾剑之所从坠。
②心之所向，则或千或百果然鹤也。
③北土亦有此物否？
我们可以从甲乙两文中分别获得什么启示？（2+2分）

阅读文言文，完成后面问题。育~出版网]
【甲】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
（孔文举：东汉的孔融。清称：有名誉。中表：指的是亲戚。伯阳：老子的号。奕世：世世代代。了了：聪明踧踖：局促不安的样子。）
解释加点词语。
①何坐②圣人非所与熙也
③诣门者皆俊才④人以其语语之
把下列句子翻译成现代汉语。
①得无楚之水土使民善盗耶？
②元礼及宾客莫不奇之。
如果去掉【甲】文中加框的“酒酣”一句，表达效果有什么不同？
从乙文看，孔融是个的人，你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个：。
楚王称晏子为“圣人”，结合选文内容，谈谈晏子得如此高评价的原因有哪些？

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阅读《送东阳马生序》选段，完成后面问题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
下列加点字注音有误的一项是（）

A．负箧曳屣（xǐ）	B．俟（sì）其欣悦
C．廪（lǐn）稍之供	D．缊（wēn）袍敝衣

解释下列加点的词语。
（1）媵人持汤沃灌（）（2）同舍生皆被绮绣（）
（3）父母岁有裘葛之遗（）（4）无冻馁之患（）
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
解释划线词语：
太丘舍去——元方入门不顾——
翻译句子：
（1）陈太丘与友期行
（2）友人惭，下车引之
这则小故事告诉我们一个什么道理？

阅读下面语段，回答小题。（请将答案写在答题卡指定位置上。共10分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”刘禹锡《陋室铭》
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。选自《郑板桥集》
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。②啜：喝③铭：茶的通称④适适然：形容快乐开心的样子。⑤仄：同“侧”，旁边
解释句中加点的词。
（1）谈笑有鸿儒（）（2）无丝竹之乱耳（）
（3）忽得十日五日之暇（）（4）良朋辄至（）
用现代汉语翻译下边句子。
⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
“俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。”
比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点（只谈一点即可）