①提起台风，人们总是谈虎色变、望而生畏，没有人会对这个“海上暴徒”心存好感。然而，凡事都有两重性，台风虽然给人类带来了灾害，但是，多数人并不了解，如果没有台风，人类可能会遇到巨大的生存危机。客观地说，台风有过亦有功，而且台风的功甚至大于过。我国东南沿海地区民间流传的“台风来了怕台风，台风不来想台风”，正是对台风的客观评价。
②台风最高时速可达200千米以上，其能量相当于400颗2000吨级氢弹爆炸时所释放的能量，所到之处，摧枯拉朽。这巨大能量的流动在直接给人类造成灾难的同时，也使地球保持着热量平衡。众所周知，靠近赤道的热带、亚热带地区受日照时间最长，接收的太阳辐射热量最多，因此气候也最为炎热，特别是在夏季。台风发展和维持的主要能量来源是水汽凝结释放出的潜热能，其水汽主要来自低纬度的热带洋面；随着台风从热带向中高纬度地区的移行，由其携带的大量热量和水汽即从热带输送至中高纬度地区，它给酷暑难熬的人们带来了清凉。2003年7月，正是台风“伊布都”的出现，结束了我国江南大部分地区持续40℃左右的高温天气。如果没有台风，就会造成热带地区气候越来越炎热，地表干旱更加严重。寒带地区正好相反，如果没有台风调节将会更冷。 第②自然段中划线句运用了什么说明方法？有何作用？
“凡事都有两重性”，结合文章内容，说说台风的“两重性”是什么。
阅读下面文字，完成问题。
美瓷不碎
刘心武
①朋友许君热爱陶艺，他在经营一家业务兴旺的企业之余，于京郊开办了一所完全不以赢利为目的的乐陶园，常约些同好在那里弄埴烧陶。烧出来的陶瓷作品若有神来之笔，他就得意地举办内部展览，和来宾们交流陶艺心得，也兼山南海北地神侃。每每尽欢而散时，已月成金钩，蛙声一片。
②许君和他的朋友们烧制陶瓷作品追求的是自得其乐。作品出炉后如果觉得不满意，就马上捣碎；如果凸现个性，灵气四射，则自己先欣赏一番，再招呼他人一起转着圈地欣赏点评。虽说是不以赢利为目的，但有来宾实在喜欢，提出要付款买下，有的作品也就那样被请走。付款的原则据说是随意，但我目睹了几次那样的“随意”，买方若是企业家或演艺界大腕，那付出的数目，像我这样的人，是无论如何也“随意”不起的。
③那天，许君又来电话约我去他的乐陶园。我说实在有事，去不了。什么事那么要紧？他一再问我，还是希望我去，因为他们几个陶艺发烧友新创作了一批作品，有几件实在不必谦虚，可以用“美轮美奂”来形容，我若不去先睹为快，会是很大的“审美损失”。我告诉他，是我捐助的一个穷乡僻壤的小学生，来我家了，现在家里就我跟他，难道我带他去？他可是一点陶艺的概念也没有啊。许君说没概念更好，他来，对我们来说，多一双特别的眼睛，对他来说，则眼睛里会多装一些东西，岂不两下里都有趣？就这样，我带那叫泼娃的小学生到医院检查完身体，就直奔京郊的乐陶园而去。
④到了乐陶园，许君和一群熟朋友都对我和泼娃表示欢迎。许君拍拍泼娃的肩膀笑着说：“你怎么一点也不泼辣？还是等一会儿才暴露你的真面目？”我帮着解释：“他先天不足。当地风俗，怕是养不活的孩子，就故意给取个活不活无所谓的名字，舍娃，丢娃，泼娃，一个村里总有几个。”许君给他一块巧克力，让他别客气，可乐、雪碧随便喝，也可以到处走动观看，但嘱咐他千万不能动手摩挲任何东西。
⑤我观览完许君他们的杰作，就跟他们一起到院子里的大杨树下，坐到休闲椅上喝咖啡，神侃。正当我们言谈甚欢时，忽然听到那边屋子里“咣啷啷”一阵刺耳的声响传来。我立刻跳起来，气急败坏地冲进屋里，果不其然，是泼娃把展示柜上的一件作品弄倒在地摔得粉碎!许君和别的朋友也都进了屋，一瞬间，我看见泼娃的脸红得像团火，而许君的脸白得像块冰。我不知该用什么话重责泼娃。泼娃两眼噙着厚泪，跟我说：“那……实在太奇了，就像我们村里老得动弹不得，求人别杀它的黄牛的眼睛……我心里不落忍，就伸手摸它，让它别怕，有人疼它……”我们一群大人全都愣住了，那件作品的外在形态并非黄牛，我们刚才哄然叫妙，这个说有米开朗琪罗般的悲剧情调，那个说大有令人遍体清凉的禅意……但谁也没能像泼娃那样进入到审美的最高层次!许君一把将泼娃揽进了怀里，我和别的朋友不由地鼓起掌来。
⑥那件美瓷没有碎，它永存于泼娃心中，而且连同泼娃那出自淳朴胸臆的审美评语，将永远鲜活地珍藏在我、许君及在场的朋友们的心里。
（选自刘心武作品集《心灵体操》，有删改）
（1）下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是
A．第②段写瓷器被“请走”时连用三个“随意”，用语诙谐，写出“我”的感受，突出瓷器精美，价格不菲。
B．文章注重前后照应，如“但嘱咐他千万不能动手摩挲任何东西”与后文“我心里不落忍，就伸手摸它”相照应。
C．第⑤段写听完泼娃的话后“我们一群大人全都愣住了”，表现出“我们”的惊讶和对泼娃摔碎瓷器的愤怒。
D．题目意蕴丰富，既指美瓷完整地永存于泼娃的心里，又指美瓷和泼娃的审美评语永远珍藏在“我”和友人的心里。
（2）第③段写许君一再邀请“我”去乐陶园赏瓷有何作用？
（3）请赏析文中画线的句子。
我看见泼娃的脸红得像团火，而许君的脸白得像块冰。
（4）为什么说泼娃的审美是最高层次？请简要分析。
阅读下面的文章，完成问题。
直播带货，有规矩才有未来
罗珊珊
①日前，中国商业联合会发布通知，要求起草制定《视频直播购物运营和服务基本规范》和《网络购物诚信服务体系评价指南》两项标准，首部全国性直播电商标准将于7月出台并施行。笔者认为，直播带货必须讲规矩，标准的出台有利于推动直播带货产业行稳致远。
②时下，直播带货掀起了新型消费热潮。疫情防控期间，依赖线下客源的企业和商家受到较大冲击，线上线下商家开始将直播带货作为重要运营方式，各界人士纷纷走进直播间推荐特色产品，新型消费热潮悄然升起。直播带货一改传统销售模式，借助录像设备和网络在主播和消费者之间架起了沟通的桥梁，加强了供销对接，刷新了消费体验，不但激活了市场活力，也成为推动脱贫攻坚、助力产业发展的重要抓手。
③商务部相关数据显示，今年一季度，全国电商直播超过400万场。可以说，直播带货已不是“去库存”“冲销量”的应急之举，而是发展数字经济的新举措。然而，直播带货运营存在的问题众多。中国消费者协会相关报告显示，37.3%的消费者遇到过夸大宣传、货不对板、售后服务难以保障等问题，还有一些基础服务性问题也需要解决。就发展现状而言，规范直播带货，势在必行。
④直播带货产业涉及的主体多，如何规范？
⑤要厘清主播、产品发布平台、产品供应企业等参与方的责任，明确行为规范。有些主播直接在直播间销售商品，有些通过宣传为商家引流，不同主播担任的角色不同，需要承担的责任也不尽相同。目前，对于主播责任的认定存在不同观点，须进一步商讨。要制定管理标准，加强监管。唯有使直播带货有据可依、有规可循，消费者的合法权益才能得到保障，整个产业才能实现良性发展。此外，从消费升级趋势看，消费者购物不再仅关注价格，商品质量好、服务体验优等都是消费的动力，直播带货大有可为。各参与方必须认识到，一锤子买卖长久不了，只有诚信经营才能实现可持续发展。
⑥标准和规范的明确是新的开始，期待主播和相关平台及企业严格执行、诚信守规，促进直播带货产业健康有序发展。
（选自《人民日报》2020年6月17日，有删改）
（1）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是
A．中国商业联合会已起草制定“两项标准”，标准将于7月正式出台并在全国范围内施行。
B．线上线下商家将直播带货作为疫情防控期间的重要运营方式，加强了产品的供销对接。
C．直播带货凭借改变传统销售方式等优势，成为推动脱贫攻坚、助力产业发展的重要抓手。
D．从消费升级趋势看，商品价格、质量及服务体验均被消费者关注，直播带货大有可为。
（2）下列对选文写作特点的分析，不正确的一项是
A．文章开篇提出观点，直播带货必须讲规矩，标准的出台有利于推动产业行稳致远。
B．第③段运用举例论证和比喻论证的方法，阐明直播带货产业的发展及存在的问题。
C．“架起了沟通的桥梁”“一锤子买卖长久不了”等语句，使文章语言严谨中不失活泼。
D．文章关注社会生活与产业发展，有针对性地阐明自己的观点，具有鲜明的时代性。
（3）从选文看，应从哪几个方面规范直播带货？请简要概括。
现代文阅读。
大城小树
连亭
①树本来长在乡野，由于人的关系，进了大城。虽然有些树由于水土不服而总有些营养不良，但毕竟大城算是有了树。
②霓虹闪耀、车水马龙的繁华热闹，若是没有树作为衬托，也只是没有生气的热闹而已。堆满楼、车的大城是死的，而树的加入，激活了城市。树静止时，如大城恪尽职守的卫兵；树摇动时，荡漾出轻微的波浪般的乐声。在树的一静一动中，大城获得了庄重和灵动。而这庄重与灵动的布景里，常常少不了鸟的身影。在大自然中，鸟是跟随树生活的，人们把树搬到大城，就把鸟引到了大城。唧唧啾啾的鸟声，给大城增添一抹轻灵的亮色。
③与大城相比，树很单薄，没有楼高，树间的鸟鸣也容易被汽车的噪声淹没。在大城，似乎人与树各有各的存在，各有各的活法，互不相干。但不管是否在意，大城越来越离不开树了。
④或许只是一些微不足道的瞬间，比如树变换了风的走向，比如树接住了窗前的一缕目光，比如树读懂了匆匆行人的疲累，一切就有了不同。树不经意间的每一次摇动，每一次呼吸，对大城来说都是恩惠：休息时，人们用树的那抹绿色放松疲劳的眼睛；在车站候车时，人们需要行道树遮阳挡雨；大城有了树，仿佛装了无数净化器，人们在一呼一吸中感受光合作用的律动……
⑤走在人头攒动的繁华大街上，人有时会与一棵棵树对望。人们看着树，树也同样注视人，它们温和、宽容的目光，消融了人的紧张疲惫。有时经过一棵树，听到鸟鸣周匝，耳朵会突然醒来，头会不自觉地抬起来，对鸟投以欣喜的目光，对树发出由衷的赞叹，混沌的兴致一下子活过来，突然哼出一些遥远的曲调，仿佛自己又变回那个新鲜的血肉丰满的人。
⑥前阵子我的一个朋友在大城添新居，费尽心力地将老家的一棵月桂搬进新家的花圃，我去看了这棵月桂，它已经有胳膊那么粗了。朋友说，这棵树是断不能割舍的，倘若不能将它带来，宁可回老家也不进城。我想起作家苏童也曾为没有属于自己的树而耿耿于怀。有一天他突然在城里拥有了两棵树。他在文章里写到，这两棵树弥合了他与整个世界的裂痕，这是父母和朋友都不曾做到的。我的朋友，并不像苏童那样是个名作家，但他与树的感情，和苏童是一样的。
⑦我曾在医院听了将近一个月的树声。我生的不是什么大病，却得住院，得手术，手术后又得住在白惨惨的病房里，怎么受得了呢！况且又不能看书，不能见很多的人，一天到晚或躺着，或靠着，无聊得很。我多么希望能跟外界多一些交流啊，只要能够冲破这狭小的病房，什么都是好的！
⑧有一天，我仿佛听到了一棵树的声音，沙沙沙，沙沙沙……我还听到了鸟儿的声音，唧唧啾啾，唧唧啾啾……我睁开眼睛向窗子看去，见不到树，偶尔能看到鸟儿掠过窗玻璃的身影。我想，那窗子底下必定是站着一棵树的，不然哪来的沙沙声与鸟儿的歌声呢？我问从外面回来的母亲，母亲说：“是呢，是一棵碗口粗的杉树。”等我能从病床上起来走动，我就时常趴在窗口看院子里的那棵杉树。它挺拔，秀丽，枝叶间竟还隐藏着一个鸟窝，我猜想那窝里一定有正在孵化的鸟蛋。呵，医院里的一棵树上，生命正在悄悄地孕育萌发！一个清晨，我在病房里醒来，听到沙沙沙的声音中夹杂着雏鸟的欢叫声，急忙奔到窗口，只见鸟妈妈正给小东西喂食呢！
⑨医生说，我心态好，手术后恢复得特别快，可以提前出院了。我竟很舍不得那树，我的康复是它赐予的。出院前，我专门去看望它，我忍不住对树授以惊叹的目光：它脚下的泥土那么少，但枝叶依然繁茂，始终朝着天空和阳光的方向用力延伸。从此这棵树便在我心里扎下了根，潜滋暗长，成为我生命中的参天大树。
⑩从医院出来，我终于又能走在大街上，走在一棵棵树之间。大城依然繁闹着，那一棵棵挺立在大城的树依然生长着。我想，我们身边一些或远或近的人，像极了这些离我们或远或近的树，他们在我们的生活中已是不可或缺。
（节选自连亭《以一棵树为起点》，有删改）
（1）文中的“树”有哪些作用？请简要概括。
（2）“然而在大城，树是很容易被忽略的”这句话是从文章中提取的，应放在文中第几段开头最合适？请结合上下文分析。
（3）请任选一个角度赏析第2段中画线句子。
树静止时，如大城恪尽职守的卫兵；树摇动时，荡漾出轻微的波浪般的乐声。
（4）如何理解第⑨段中画线句子的含义？
从此这棵树便在我心里扎下了根，潜滋暗长，成为我生命中的参天大树。
（5）文末说，“我们身边一些或远或近的人，像极了这些离我们或远或近的树，他们在我们的生活中已是不可或缺”。文中的“树”让你联想到了谁？请结合文章内容闸述理由。
现代文阅读。
材料一
非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。
（摘编自中国日报网《非物质文化产》）
材料二
在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。
郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟重妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到，“非遗”离我们的生活并不遥远。
郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新，像他这样的年轻人，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进大众有了可能。
（摘编《北京日报》《“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红》）
材料三
创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求，但在创新发展中，又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例，由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。
在传承中创新，是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同，它的本源是日常生活需要，因而，无论如何创新，都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代，由于远离了日常生活需要，苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新，不断超越。此外，不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说：“做灯是讲究寓意的，要讨喜，我创作过飞机灯，但不制作枪炮子弹灯，因为它们的寓意不吉样。”
（摘编自季中扬 陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》）
（1）下列对材料内容的理解，不正确的一项是
A．非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。
B．“95后”“非遗”传承人捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。
C．由于文人艺术中国水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上传统水墨画的内在精神已经荡然无存。
D．秦淮灯彩传承人不制作枪炮子弹灯。做灯讲究吉祥的寓意，这符合中华民族固有的审美心理。
（2）材料二中关于郎佳子彧面塑作品的说法，不正确的一项是
A．“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等面塑作品，包含了流行元素，赢得了很多人的喜爱。
B．郎佳子彧的面塑作品更偏爱表达内心感受，他高中时创作的《花季》就体现了这一特点。
C．郎佳子彧的面塑作品反思当代人社交生活，回应社会热点事件，让人感到“非遗”离我们的生活并不遥远。
D．郎佳子彧的面塑作品以影像的方式进行传播，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进了大众。
（3）胶州大秧歌是国家级非物质文化遗产。上述三则材料，为促胶州大秧歌的传承与创新提供哪些启示？请简要概括。
阅读下面的文字，完成小题。
那一束光
李朝德
挂上电话，我立刻就后悔了。
车窗外，最后一抹余晖落下，远山只剩下黛色的模糊轮廓。
火车还有一个多小时才经过村里，那时天早就黑了，那么晚让母亲站在路口做什么呢？
火车在夜色中呼啸、望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。
那天，我从昆明乘火车去一个叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过家乡的村庄。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。
火车夜过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人就在窗外一闪而过，兴奋激动转眼间成远离失落，那种感觉难以描述。
十多分钟前，我打电话告诉母亲我要坐火车去宣威，要路过村里。母亲很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？“我一一回答，但有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管，”说完这句，电话里一阵沉默。
我理解这时的沉默，我与母亲都不太善于表达感情，大多数时候都是沉默。
父亲在世时，彼此都习惯这种沉默，即便一句话不说，却也温暖而坦然。但现在的沉默却让我内心紧缩，父亲过世后，母亲常说，时间过得慢，太阳总不落山，天黑后，天又总也不亮。
近些年，我隔三岔五总要打个电话问问，很多时候不为別的，就为听听母亲的声音。
如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，母亲总是说：“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念：打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！”
我理解母亲的本意：儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间，在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。
但是，车过村庄，母子相距几百米却不能相见，对我来说终究是一个大大的遗憾。于是，我打破沉默：“妈，要不火车快到的时候，我打电话给你，你去村里的铁路口等我，我在7号车厢的门口，会向你招手，你就可以看见我，我也可以看见你了。”
这个突然的提议，我自己也觉得有点意外和为难，夜色中叫母亲在路口等着见我，算怎么一回事？但是母亲很高兴，一口答应下来。
我们都知道那个路口，那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口。近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在十多年前就全线封闭了。
小米田路口虽然还在，但已被栅栏隔断，现在只剩下几米宽的道口。火车通过那个道口需要多长时间呢？估计就是一闪而过吧，我与母亲相互能看见吗？
火车一过沾益县城，我就给母亲打电话让她去道口等着。沾益县城离老家松林村不到二十公里，估计不到十分钟我就可以看见母亲。
此时一明一暗，车里车外仿佛两个世界。我把脸贴在7号车门的玻璃上，努力寻找熟悉的山川轮廓。
窗外模糊一片，夜色包裹着车厢，我计算着时间与路程，却总不能看见熟悉的村庄。
焦躁中，却看见远远的公路上有车流的灯光，黑夜中流光溢彩。
正纳闷这是哪一条路呢，远远的路上放着光芒的“施家屯收费站”白色大字突然出现了。我心里一阵酸楚，“施家屯”已是隔壁村庄，火车刚在一分钟前驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲。
我颓然地打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我还没等看见你，火车就已经到了施家屯了。”
母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就这趟火车，知道你坐在上面，就行了。”
我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来，年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮、温暖的车厢里坐着，本想让她看见我，我也看见她，却害得她在路边白白等待和空欢喜一场。
我不甘心，对母亲说：“妈，要不明晚我返回时，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半个小时就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”
电话里，母亲慌忙阻止，语气固执而又坚定，仿佛我如果这样做，都是因为她引起的。我没有办法，告诉母亲，那明晚还是在这个路口，到时候我会站在最后一个车厢的车门旁招手，我们一定可以看见对方。
翌日返程，我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上漂移，伏在玻璃上我把眼睛使劲睁大，可还是很难看清车窗外的任何景物。
这时候，我又看见了“施家屯”这几个字。
车内外温差大，窗户上起了一层薄薄的雾，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用双手罩住眼眶，以遮挡车内的亮光，在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物，我终于能看见车灯照出几米远模糊的路面轮廓，还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯光。
就在一个路口，我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车！我刚要摇手呼喊，火车却又过了！
我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：妈，我看见你在路口了。
母亲在电话里说：我也看见你了。
两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。
我在夜色的火车中，不过是一晃而过的黑点，那个叫做小米田的道口，不过只有三四米宽，而站在路口等我的母亲，她还没有一米六高啊……
（选自《意林》2020年第1期，有删改）
（1）文章第四自然段“火车在夜色中呼啸。望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。”作者“忐忑”的是什么？请用文章中的原句回答。
（2）结合上下文，体会文中画线句子的含意。
父亲过世后，母亲常说，时间过得慢，太阳总不落山，天黑后，天又总也不亮。
（3）文章最后一个自然段在表达情感上有何作用？
（4）本文在选入《散文选刊》（2020年第2期）时，题目为《黑夜的火车》，《那一束光》和《黑夜的火车》这两个题目，你喜欢哪一个？请说明理由。