《中国外交史》记载，“貌似强大的帝国主义，在中国人民所表现的伟大的反抗力量面前，不得不暂时放弃了瓜分中国的妄想，只得继续通过腐朽的清朝政权，统治和奴役中国人民。”对此理解正确的是
| A．义和团运动阻止了中国被瓜分的命运 | B．帝国主义彻底放弃了统治中国的梦想 |
| C．《马关条约》使清政府成为洋人的朝廷 | D．中国完全沦为帝国主义国家的殖民地 |
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映了当时的教育（）
| A．突出地方教育特色 | B．提倡父子教学相长 |
| C．注重儒家伦理道德 | D．鼓励儿童活泼机智 |
“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”该图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是：（）
| A．朱熹开创了儒学发展的新局面 |
| B．朱熹对儒学向南方地区传播作出重大贡献 |
| C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 |
| D．形成理学与儒学南北鼎立的局面 |
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）
| A．君子、侠客、隐士、英雄 | B．英雄、侠客、隐士、君子 |
| C．君子、侠客、英雄、隐士 | D．英雄、隐士、侠客、君子 |
董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：
①反映了“天人感应”的思想
②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想
④为维护君主的统治服务
| A．①② | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
该图是一则寓言故事“塞翁失马” 的漫画。故事出自《淮南子》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于：（）
老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子