游客
题文

出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
没有通假字的一项是

A.恢弘志士之气 B.故不错意也 C.欲信大义于天下 D.将军身被坚执锐

加点词古今词义没有变化的一项是

A.未尝不叹息痛恨于桓灵也 B.遂用猖獗,至于今日
C.苟全性命于乱世 D.诚亦开张圣听

加点词意思完全相同的一项是

A.将军宜枉驾之三臣于草庐之中
B.安陵五十里之地存者先帝不臣卑鄙
C.秦王使人谓安陵君曰安陵君因使唐雎使于秦
D.是以众议举宠督谓信然

加点词读音相同的一项是

A.扶苏以谏故项燕为楚将,有功
B.是以先帝简拔以陛下以光先帝
C.性淑均阵和睦
D.丹书帛曰“陈胜”了却君天下事

加点词不属于名词用作动词的一项是
A置人所鱼腹中    B.寡人与    C.食壶浆   D.先帝遗德
下面加点的词语解释有误的一项是

A.性行淑(平) (早)夜忧叹 B.中道崩(死亡) 平明之(治)
C.咨(询问)善道存亡之(秋天) D.(降低身份)自枉屈斟酌损

(增加)
翻译句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了三条建议。
(用原文回答或自己概括回答均可)                   
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第三条:
下面是芝麻吧里楼主落花沉香发的主题帖和二楼紫陌渊明的跟帖,请你给自己起一
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【落花沉香】 《出师表》宣扬愚忠思想和“穷兵黩武”的思想,建议从中学课本中删去。
【紫陌渊明】 《出师表》文采飞扬,艺术价值很高,千百年来受到人们的喜爱。让学生学习这样的名篇,不仅可以提高写作技巧,还能够了解中国历史,所以应当保留。

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相关试题

阅读下面的文言文,完成下列各题。

【甲】

初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰: "士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】

孔子谓伯鱼 曰:"鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉。其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名,以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也?故君子不可以不学,其容不可以不饰。夫远而有光者,饰也;近而愈明者,学也。譬之汙池 ,水潦 注焉,雚苇生焉。虽或以观之,孰知其源乎?"

(选自《孔子家语》,有删改)

【注】①伯鱼:孔子的儿子,名鯉,字伯鱼。②汙(wù)池:水池。③水潦:雨水。

(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是   

A.蒙 以军中多务

辞:推托

B.孤岂欲卿 经为博士邪

治:研究

C.但当涉猎, 往事耳

见:了解

D.及鲁肃 寻阳

过:拜访

(2)下列句子中,加点"焉"字的意义和用法与例句相同的一项是   

例句:水潦注

A.

复到舅家问

B.

置土石

C.

夫大国,难测也,惧有伏

D.

可远观而不可亵玩

(3)下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是   

A.

甲文选自《资治通鉴》,这是一部纪传体史书,是由司马光主持编写的。

B.

古人都可以自称"孤",古代君对臣或朋友之间可以亲密地称"卿"。

C.

孙权严厉批评吕蒙不爱学习,并现身说法,使吕蒙认识到读书的必要性。

D.

孔子认为:打扮外表让人容貌光彩,学习让人更有智慧,二者道理很相似。

(4)用现代汉语翻译下面的句子。

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

(5)用"/"给下面的句子断句(限断两处)。

以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也?

阅读下面的文段,完成下列各题。

贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖水广则鱼游,仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道,当思之在心,常令相继,若斯须懈怠,去之已远。犹如饮食资身,恒令腹饱,乃可存其性命。”

(选自《贞观政要》)

【注释】①太宗:指唐太宗李世民。②相继:指持续不断。③斯须:片刻。④资身:指保养身子。

(1)用“/”给下面的文字断句。(只画一处)

林 深 则 鸟 栖 水 广 则 鱼 游

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。

(3)本文设喻说理,请结合选文内容阐述太宗所讲道理。

阅读下面的文段,完成下列各题。

伤仲永

王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(1)下列加点词语解释有误的一项是  

A.自是指物作诗立就

立就:立刻完成

B.稍稍宾客其父

宾客:客人

C.日扳仲永环谒于邑人

扳:通“攀”,牵,引

D.泯然众人矣

泯然:消失

(2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是  

A.其诗以养父母、收族为意

子墨子解带为城

B.或以钱币乞之

以其境过清

C.余闻之也久

予尝求古仁人之心

D.贤于才人远矣

躬耕于南阳

(3)下列对选文理解有误的一项是  

A.文题中的“伤”字,有哀伤之意,表明作者对仲永“泯然众人矣”的叹惜之情。

B.“日扳仲永环谒于邑人”一句,刻画出仲永父亲贪图小利而自得的愚昧无知之态。

C.文中的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。

D.作者以方仲永的事例,表明天资对成才起决定性作用的观点。

阅读下面文言文,完成下列各题。

曹刿论战

《左转》

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

《贞观政要》(节选)

贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物①自归之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道,当思之在心,常令相继,若斯须②懈怠,去之已远。犹如饮食资身,恒令腹饱,乃可存其性命。”

【注】①物:众人,此处指百姓。②斯须:片刻。

(1)解释下列加点的词。

①又何间焉  

②神弗福也  

③彼竭我盈  

④恒令腹饱  

(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是  

A.可以一战

不以物喜

B.登轼而望之

游人去而禽鸟乐也

C.公将鼓之

当思之在心

D.惧有伏焉

且焉置土石

(3)将下面句子翻译成现代汉语。

①一鼓作气,再而衰,三而竭。

②人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。

(4)用“/”给下面的句子断句。(限标两处,不含句末)

林 深 则 鸟 栖 水 广 则 鱼 游 仁 义 积 则 物 自 归 之

(5)结合《<贞观政要>节选》和下面两则材料,请你谈谈对“小惠未徧,民弗从也”的理解。

材料一:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。

(选自《孟子》)

材料二:共产党人的政绩,就是做得人心、暖人心、稳人心的事,就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题……

(选自习近平《之江新语》)

(甲)微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作……人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

﹣﹣林嗣环《口技》

(乙)李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。……既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”……

李由此以武名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。……李在侧,不觉技痒,意气而进。……尼乃曰:“既是憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。……尼乃起。少间,李腾一踝去。尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李舁归,月余始愈。

后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽!惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!”

﹣﹣蒲松龄《武技》

注:①罔,无。②蹶仆,跌倒。③舁,共同用手抬。

(1)解释下列句中加点的词。

①不能名其一处也

名:

  

②有薄技,请以相授

以:

  

③馆之客舍

馆:

  

④然以其文弱故,易之

易:

  

(2)简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。

(3)在为学、行事、成才等方面,你从两文身怀技艺者身上获得了怎样的教益?

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