新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由’的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由’的真正含义。汉语中表示‘自由’的字是‘道’ ……当它在‘自由’这个意义上使用时,被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是
A.推进文学革命 | B.弘扬传统文化 |
C.提倡自由平等 | D.否定西方文化 |
明清之际出现了资本主义生产关系的萌芽,但是中国未能乘着新航路开辟的东风与世界正常接轨,而是逐步被卷入资本主义世界市场,成为西方经济发展的附庸。学界认为阻碍中国“正常接轨”的内因很多,其中主要的是( )
A.资本主义萌芽不如西欧国家发展迅速 |
B.英国工业革命后对中国进行的商品输出 |
C.开口通商促进了农产品的商品化进程 |
D.重农抑商和“闭关”“禁海”政策的压制 |
汉高祖“令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”,而宋代出现了富商大贾“榜下捉婿”的现象。商人地位出现变化的原因是( )
A.文人社会地位提高 | B.商人可以参加科举考试 |
C.官僚机构日益扩大 | D.重农抑商政策出现松动 |
“徽商”在明清时期的商业舞台上具有举足轻重的地位,他们的足迹几乎遍及全国,其经营行业之多、范围之广、积累财富之巨,至今为人们津津乐道。徽商很爱读书,他们有的白天经商,晚上读书。即便在路途中也时时忘不了读书。爱读书给徽商带来的影响有( )
①便于提高文化素养,汲取历史上的商业经验智慧
②使徽州人经商形成风气,促进了商品经济的发展
③有利于徽商势力的强大,冲击了重农抑商的政策
④增强了其经商的理性认识,形成良好的商业道德
A.①② | B.①②③ |
C.①③④ | D.①②③④ |
日本近代汉学家内藤湖南说:“若说近世史应从什么时候开始?这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”文中“宋代发生的商业革命”不包括( )
A.出现世界上最早的纸币——交子 | B.坊市界限不复存在 |
C.出现了区域性的大商帮 | D.出现晓市、夜市 |
在古代的中西方交往中,中国有三张“名片”:一是丝绸,二是瓷器,三是茶叶。这主要表明古代中国( )
①自然经济没有根本性突破②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平在世界领先④在对外贸易中中国一直居出超地位
A.①②③ | B.②④ | C.①③ | D.②③④ |