新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由’的真正含义。汉语中表示‘自由’的字是‘道’ ……当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是
| A．推进文学革命 | B．弘扬传统文化 |
| C．提倡自由平等 | D．否定西方文化 |
某中学一历史研究小组对德意志帝国的“君
主立宪制”进行研究，有同学提出“为什么说德意志帝国的君主宪制是一种不彻底不完善的代议制？”对这一问题，有四位同学产生了争议，你认为最正确的回答是
| A．甲同学：皇帝和帝国宰相掌握行政大权 |
| B．乙同学：联邦议会权力较大，帝国议会权力较小 |
| C．丙同学：行政机构权力大，立法机构权力小 |
| D．丁同学：行政机构控制了立法机构 |
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是
| A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政 |
| B．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利 |
| C．男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全 |
| D．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务 |
唐朝杜牧在《上宣州高大夫书》说：“自去岁前五年，执事者上言，云科第之选，宜与寒士，凡为子弟，议不可进。熟于上耳，固于上心，上持下执，坚如金石，为子弟者，鱼潜鼠遁，无入仕路。”材料反映了当时的选官制度
| A．层层推荐 | B．注重门第 | C．唯才是举 | D．打击贵族 |
有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”
| A．加速了秦朝的灭亡 | B．缺乏应有的理论基础 |
| C．加剧了地主阶级内部的矛盾 | D．削弱了宗法制的作用 |
历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是
| A．鉴往知来 | B．以古讽今 |
| C．厚今薄古 | D．贯通古今 |