南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了
A.儒家经典在民间被神圣化 | B.儒学正统地位开始确立 |
C.思想界出现三教合一趋势 | D.儒学影响中医治疗方法 |
明朝时期科举制与唐朝时期科举制的最大差别是
A.考试目的 | B.考试手段 | C.考试内容 | D.考试管理 |
科举制的实行,从本质上反映了
A.当时社会经济发展,阶级关系变动 | B.统治者注重选拔人才 |
C.封建制度日趋衰落 | D.选拔人才标准日趋完善 |
唐朝有人评价科举制度“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”,其主要是指科举制度
A.加强了思想控制 | B.选拔了大量人才 |
C.提高了庶族地主地位 | D.阻碍了学术进步 |
隋唐科举制
A.使政权基础更趋于狭小 | B.诱导士人埋头读四书五经 |
C.使选才任官有了客观标准 | D.培养了社会需要的各种人才 |
隋唐科举制的进步意义主要是
A.扩大了封建统治的社会基础 |
B.冲破了世家大族垄断仕途的局面 |
C.促进了科技文化的发展 |
D.削弱了显贵特权 |