《河中石兽》
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？给下列加点字注音。
（1）曳铁钯 （2）溯流 解释下列加点字。
（1）山门圮于河 （2）尔辈不能究物理
（3）啮沙为坎穴 （4）据理臆断 翻译句子。
（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。选择题。
讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是____①_____（A．尔辈不能究物理；B．是非木柿，岂能为暴涨携之去？C．湮于沙上，渐沉渐深耳；D．沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_____②__（A．水不能冲石；B．再转不已，遂反朔流逆上矣；C．求之下流，固傎；D．石必倒掷坎穴中）。为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？从中你有什么收获？
阅读《伤仲永》，回答小题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 解释下列句子中划线的词语
（1）仲永生五年，未尝识书具
（2）自是指物作诗立就
（3）稍稍宾客其父
（4）不能称前时之闻句子翻译
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。仲永小时才华横溢、才智过人体现在哪三件事上？摘录文段中语句回答。
对于仲永才华衰竭的原因，你怎么看待？
不龟手之药
宋人有善为不①龟手之药者，世世以洴澼絖为事②。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。”
客得之，以说吴王。越有难③，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖，则所用之异也。
释疑：①不龟手之药：防治皮肤冻裂的药。龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂。②以洴澼洸为事：把在水中飘洗棉絮作为职业。③难：发难，入侵。这里指越国对吴国有军事行动。解释文中划线的词语
①聚族而谋曰：（）②今一朝而鬻技百金：（）
③客得之，以说吴王：（）④或以封：（）给文中画线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）
能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖用现代汉语翻译画线句子
冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。读完这则故事，你有什么启示呢？
阅读下面两段文字，完成下面题目。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓
，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘吓！’今子以梁国而吓我邪？（节选自《<庄子>故事两则》）解释下列句子中划线的词。
（1）故患有所不辟也（）（2）欲代子相（）
（3）故不为苟得也（）（4）于是鸱得腐鼠（）用现代汉语翻译下面这个句子的意思。(3分)
今子欲以子之梁国而吓我邪?庄子在文中将自己比作的“鸩鶵”，将惠子比作醉心利禄猜忌君子的“鸱”，把“腐鼠”比作，巧借鸩鶵的故事辛辣地讥讽了惠子。(2分)
文天祥在《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”来表现他的人生追求，孟子《鱼我所欲也》中“__________________”的思想也体现了这种追求。
《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的思想主张与《<庄子>故事两则》（《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》）中庄子的思想主张有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子思想主张的不同点。你赞同哪种思想主张？简谈你的理由。
阅读下列短文，回答下面问题。
杀虎救驾
开泰五年秋，大猎，帝射虎以马驰太速矢不用发虎怒奋势将犯跸。左右辟易，昭衮舍马，捉虎两耳骑之。虎骇，且逸。上命卫士追射，昭衮大呼止之。虎虽轶山，昭衮终不堕地。伺便，拔佩刀杀之。辇至上前，慰劳良久。
（注释：跸：帝王的车驾。辟易：惊退。轶：逃。辇：帝王所乘之车。）解释加方框词语。
虎骇且逸（）伺便，拔佩刀杀之（）在文中划线句子需要加标点的地方划上“/”，全都恰当的一项是（）
| A．帝射虎以马驰/太速矢/不用发虎/怒奋势将犯跸 |
| B．帝射虎以马驰/太速/矢不用发/虎怒/奋势将犯跸 |
| C．帝射虎/以马驰太速/矢不用发/虎怒/奋势将犯跸 |
| D．帝射虎/以马驰太速/矢不用发虎/怒奋势/将犯跸 |
将下面的句子翻译成现代汉语。
昭衮舍马，捉虎两耳骑之。虎骇，且逸。从文中找出描写陈昭衮“杀虎”过程的动词，并对陈昭衮有什么特点，从哪里可能看出来。
阅读《伤仲永》回答问题：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？下列句子中加横线的字解释正确的一项是（）
| A．其诗以养父母、收族为意（逮捕、拘押） | B．或以钱币乞之（把他当乞丐） |
| C．卒之为众人（卒，死亡；为，介词，为了） | D．借旁近与之（代词，他，指方仲永） |
翻译以下句子：
A、日扳仲永环谒于邑人。
B、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。文章的议论部分，就事说理，表明了作者的才能观。你认为作者的才能观是怎样的？（）(2分)
| A．一个人的才能全靠后天学习的，而不是先天就有的。 |
| B．一个人即使有很高的天赋，如果后天不努力学习，也不会取得成就。 |
| C．一个人的才能是先天就有的，没有天赋，要想成才是不可能的。 |
| D．一个人如果先天很好，即使后天不够努力，也可能取得好的成绩。 |