古诗小考场。
凉州词
【唐】王翰
（1）欲：沙场：
君：莫：
古来：
（2）这首诗的千古名句是：
意思是：。
（3）这首诗表现了 。
思维拓展。
小窗户
天黑了，滴滴答答的雨点把睡梦中的小窗户敲醒了。小窗户揉了揉惺忪的眼睛问道：“小雨点，你要干啥呀？”小雨点说：“天又黑又冷，你让我进屋去暖和暖和吧。”小窗户摇摇头说：“不行呀，你进来会把屋子搞脏弄湿的，你不能进来。”小雨点哭了，在窗户的玻璃上留下道道泪痕。
夜里，漫天飞舞的雪花把大地装扮得像白天一样。小雪花轻轻地飘落到小窗户上，悄悄说：“醒醒吧，你让我进去看看小朋友，我想和他们玩。”小窗户说：“小朋友们这会儿都在睡觉，等他们醒了再和你一起玩，好吗？”小雪花点点头，整整齐齐地排列在窗户上等待着，晶莹的雪花就像一朵朵漂亮的小窗花。
黑夜过去，太阳出来了，给大地洒下万道金光。小窗户早早就醒了，它有礼貌地向太阳公公问好，又对春风阿姨说：“欢迎您，欢迎您到我家来做客。”于是，小窗户开得大大的，明媚的阳光和温馨的春风穿过窗棂把一个个小朋友从甜甜的梦中唤醒。
（1）我是模仿秀
滴滴答答：
暖和暖和：
又黑又冷：
（2）还原精灵。
（）的眼睛（）的阳光
（）的雪花（）的春风
（3）探究阅读
①小窗户为什么不让小雨点进屋？用“﹏﹏”标在文中。
②用“——”标出文中一个比喻句。
③是谁把小朋友们唤醒的？
课内阅读
一去二三里
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
（1）给下面汉字正确的读音涂上颜色。
（2）在括号里打“√”。
这首诗写了：村子（）亭子（）花儿（）牛儿（）
课外阅读
《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
注释：
吟：古代诗歌体裁的一种名称。
凿：撞击。
千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。
若等闲：好像平常事一样。若：好像；等闲：平常，随便
清白：指高尚节操。千锤万凿:无数次的锤击开凿。
人间：人世间。
（1） 写一写，这首诗的前两句的意思。(2分）
（2） 说一说，从这首诗中，你感受到作者有哪种高尚的品质。(2分）
阅读下面的文言文，完成问题。
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯①不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?”
曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”
匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音luǒ）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”
南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。
子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”
宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之②；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。
①匠伯：即匠石，②杙（yì）：小木桩，用来系牲畜。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.絜之百围絜：丈量
B.匠伯不顾，遂行不辍到辍：中止
C.奈何哉其相物也相：看待
D.不可以适河适：适合
（2）下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（）
A.匠石之齐，至于曲辕项伯乃夜驰之沛公军
B.以至于此其大也臣从其计，大王亦幸赦臣
C.使予也而有用师道之不传也久矣
D.几死，乃今得之而后乃今将图南
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。
B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。
C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。
D.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。
译文：
②女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？
译文：
③故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。
译文：