顾和搏虱如故
顾和①始为扬州从事，月旦②当朝，未入，顷停车州门外。周侯诣丞相，历和车边，和觅虱③，夷然不动。周既过，反还，指顾心曰：“此中何所有？”顾搏虱如故，徐应曰：“此中最是难测地。”周侯既入，语丞相曰：“卿州吏中有一令仆才④。”（《世说新语•雅量》）
【注释】①顾和：字君孝。王导任扬州刺史时，调他做从事（从事：古代官职名），后来官至尚书令。②月旦：农历每月初一。③虱：虱子，体外寄生虫。④令仆才：作尚书令和仆射的才能。解释下列加点词语。
（1）顾和始为扬州从事 （2）历和车边
（3）徐应曰 （4）语丞相曰 用现代汉语翻译下面句子。
周既过，反还，指顾心曰：“此中何所有？” 联系上下文，说说周侯说的“卿州吏中有一令仆才”是指谁，他为什么推荐这个人？
阅读下面的文言文，完成下面题目
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？对下列语句中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．有仙则名（出名著名） |
| B．谈笑有鸿儒（大） |
| C．可以调素琴，阅金经（调弄，这里指弹奏） |
| D．无丝竹之乱耳（混乱） |
下列句子划线词的意义相同的一组是（）
| A．孔子云：何陋之有自云先世避秦时乱 |
| B．水陆草木之花无丝竹之乱耳 |
| C．不足为外人道也中轩敞者为舱 |
| D．可远观而不可亵玩焉学而时习之 |
下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）
| A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 |
| B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 |
| C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 |
| D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 |
把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
文言文阅读
愚医治驼
昔有医人，自媒⑴能治背驼，曰："如弓者、如虾者、如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢⑵。"一人信焉，而使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑶焉，驼背随直，亦复随死。其子欲鸣⑷诸官，医人曰："我业治驼，但管人直，那管人死！"
【注】 1.媒：介绍；夸耀2.如矢：像箭杆一样（直）
3.屣（xi）：鞋子。这里用作动词。践踏。4.鸣：申诉；控告。解释句中划线的词语。
①延吾治，可朝治而夕如矢（）②一人信焉（）
③乃索板二片（）④其子欲鸣诸官（）翻译下列句子
①如弓者、如虾者、如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。
②我业治驼，但管人直，那管人死。读完这个故事，你悟出了什么道理？
阅读《论语》七则，完成下面小题（9分,每小题3分）
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
②子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” (《为政》)
③子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
④子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑥子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
⑦子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” (《卫灵公》)下列各句中不含通假字的一项是（）
| A．己所不欲，勿施于人。 | B．学而时习之，不亦说乎？ |
| C．不知为不知，是知也。 | D．项为之强 |
下面划线词语意思或用法相同的一组是（）
| A．其恕乎其不善者而改之 | B．故时有物外之趣温故而知新 |
| C．可以为师矣仁以为己任 | D．心之所向然后知松柏之后凋也 |
下列对选文内容和写法的分析，不正确的一项是（）
| A．第一则讲的是学习方法，阐述学习和思考的辩证关系。 |
| B．第三则讲的是学习态度，不仅要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己。 |
| C．《论语》语言简洁，生动，传神。每一则都是寥寥数语，多处运用反问、排比、比喻等修辞手法，“乎”、“矣”、“也”等语气词频繁使用，表情达意富有感染力和表现力，从“由，诲女知之乎!”当中，让人感受到孔子的谆谆教诲，语重心长。从“其恕乎”中，可以看到孔子故意反问弟子，让弟子迷惑难解来加深印象。 |
| D．第六则，用“岁寒”比喻恶劣的社会环境，用“松柏”比喻坚守节操的君子。人们常常用这一句话来形容一个人能经受得住环境的考验。与此句有相似意境的俗语有“路遥知马力，日久见人心”、“真金不怕火炼”等。 |
翻译上面文中的句子（4分每句2分）
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
文言文阅读
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”解释句中划线的词语。
①方拔一根（）②既欲做人（）
③拔之（）④猴不胜痛叫（）翻译句子
①方拔一根，猴不胜痛叫。
②看你一毛不拔。如何做人？此文是一个成语故事，这个成语是，他的原意是
现在一般用来形容寓言往往借助一个虚构的故事来阐明一个道理，试概括本文寓意。
阅读下面的文言文，完成下面小题
童趣[清]沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。下列语句中划线的词语解释不正确的一项是（）
| A．项为之强强：“强”通“僵”僵硬 | B．鞭数十鞭：鞭子 |
| C．作青云白鹤观观：景观 | D．方出神方：正 |
与例句中的“之”意思和用法相同的一项是（）
例：昂首观之
| A．驱之别院 | B．故时有物外之趣 |
| C．心之所向 | D．使之冲烟而飞鸣 |
下列对选文内容和写法的分析，不正确的一项是（）
| A．全文紧紧围绕一个“趣”字，揭示儿童神奇美妙的内心世界。 |
| B．“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”一句中，“捉”、“鞭”、“驱”三个动词的连用，表现了作者没有环境保护意识，不爱护小动物。 |
| C．“昂首观之，项为之强”一句的停顿应该为“昂首/观之，项/为之强” |
| D．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到了一种独有的乐趣。 |
翻译上面文中的句子（4分每句2分）
（1）故时有物外之趣。
舌一吐而二虫尽为所吞。