《汉书》载“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣……古之王者明于此，是故南面而治天下”。以下关于这一主张评述正确的是
| A．时代迫切需要一种为统一天下作出理论解释的学术思想 |
| B．强调通过强制的途径，规范社会 |
| C．该主张被采纳后，导致儒家之外的思想遭到了禁绝 |
| D．主张大一统，强调依法治天下 |
许纪霖、陈达凯在《中国现代化》中指出：“作为一个后发外生型国家，中国是从19世纪开始进入由农业文明向现代工业文明转型的现代化过程的。西方世界的霸权威胁与文明示范是一个不可或缺的关键性启动因素。……中国内部已经孕育和生长着现代化的因素”。“中国现代化启动的历史象征不可能不是模糊的，……从1800年这样一个没有明确时限和特定事件的时间开始。”下列对该材料的观点理解最准确的是（ ）
| A．中国现代化的最初启动是西方文明影响的结果 |
| B．中国明朝中后期资本主义萌芽的产生标志着中国现代化的启动 |
| C．19世纪中国资本主义萌芽的缓慢发展孕育着模糊的现代化因素 |
| D．中国现代化的启动源自19世纪自身现代化因素的萌芽和西方文明的影响 |
唐代少数民族——回鹘，在西迁后逐步演变为①回族②裕固族③维吾尔族④羌族中的哪些少数民族（ ）
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③ | D．①③ |
台湾艺术家蒋勳（勋）在评价战国的工艺特点时说：“它在工艺上强调的不是体积的巨大和庄严，而是流动性的线纹。颇具侵略性的线条，如相斗的龙蛇，夭矫蜿蜒，组织成活泼而强烈的战国之美。”根据所学历史知识分析，形成战国工艺的这一特点的根本原因是（ ）
| A．战争不断、社会动荡 | B．百家争鸣，思想活跃 |
| C．处于社会转型时期 | D．书写工具的进步，促进线条的艺术表达效果 |
“连中三元”的典故出自中国古代科举考试，原指连续在三种科考中名列第一。据此分析判断：这一典故应源自哪一朝代的科举考试（ ）
| A．隋朝 | B．唐朝 | C．北宋 | D．明清 |
《辛丑条约》中最能说明清政府已经完全沦为“洋人的朝廷”的条款是
| A．严禁反帝 | B．划使馆界 | C．设外务部 | D．赔款4.5亿 |