《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
| A．雕版印刷业比较成熟 | B．政府对农业生产高度重视 |
| C．文宗皇权威严尽失 | D．唐朝历法体系混乱 |
下面是近代以来中国民族工业曲折发展示意图，图示中两次发展热潮出现的共同原因是
| A．政府政策鼓励支持 | B．列强放松对华侵略 |
| C．实业救国开始兴起 | D．自然经济完全解体 |
19世纪初，不法英商开始寻找对华走私渠道。马克思曾指出，它使“当局、海关人员和所有官员都被英国人弄得道德堕落”，从而使“中国海关所颁布的严格禁令，结果都毫不起作用”。如以此作为撰写论文的素材，下列最贴切的论题是
| A．片面最惠国待遇之我见 | B．试析《南京条约》严重危害 |
| C．鸦片贸易对中国的危害 | D．中国鸦片战争失败原因初探 |
“十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。”据此推断诗中描写的是
| A．王羲之的行书 | B．颜真卿的楷书 |
| C．怀素的草书 | D．赵孟頫的行书 |
明万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”、“五经”， 他专教些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是"君不君，臣不臣”。这体现了李贽
| A．以“异端”自居，提倡工商皆本 |
| B．“天下为主，君为客”的民主思想 |
| C．主张“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| D．注重学以致用，挑战正统思想权威 |
梁任公曰：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行民本之精神”主要得益于
| A．“民贵君轻”理念的成功实践 |
| B．法家思想因违背潮流而被抛弃 |
| C．士人群体都极力反对君主专制 |
| D．汉武帝确立了儒学的正统地位 |