阅读下文，回答后面题目。（选择题每题2分，翻译9分，共15分-优题课

阅读下面三段文字，完成22～23题。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语》）
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（《论语》）
胡氏曰：“许昌靳裁之有言曰：‘士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心；志于富贵而已者，则亦无所不至矣。’志于富贵，即孔子所谓鄙夫也。”
（朱熹《论语集注》）
注：胡氏（胡寅，一说指其父胡安国，或其弟胡宏）、靳裁之（胡安国之师），均为南宋大儒。
鄙夫“患得患失”的根本原因和严重后果分别是：
根据上面的文字，概括儒家的价值观并作简要评析。

阅读下面的文言文，完成小题。
李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武才略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”仕隋为马邑郡丞。会高祖(李渊)击突厥，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之。靖大呼曰：“（1）公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎?”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。大宗寻召入幕府。
萧铣据荆州，遣靖安辑之，其年八月，集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退。靖曰：“兵贵神速，机不可失。若乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。纵彼知我，仓卒征兵，无以应敌，此必成禽也。”进兵至夷陵，铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖纵兵击破之。至江陵，屯营于城下，铣甚惧，始征兵于江南，果不能至。靖又破其将杨君茂、郑文秀。铣遣使请降，靖即入据其城，号令严肃，军无私焉。或请籍铣将拒战死者赀以赏将士，靖曰：“王者之师，义存吊伐，百姓既受驱逼，拒战岂其所愿?宜弘宽大，以慰远近之心。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此以南城镇各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江汉之域闻之，莫不争下。以功授上柱国。凡所怀辑九十六州，户六十余万，优诏劳勉。太宗嗣位，拜兵部尚书。
突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州行军总管，率骁骑三千自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至?”一日数惊。(2)靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千不免身降匈奴尚得书名竹帛卿以三千轻骑深入虏庭克复定襄威振北狄古今所未有足报往年渭水之役”。
(选自《旧唐书·李靖传》，有删改。)
下列句中划线字的解释，不正确的一项是：（） (3分)

A．因自锁上变，将诣江都诣：前往

B．太宗固请，遂舍之舍：释放

C．宜弘宽大，以慰远近之心弘：广大

D．直趋恶阳岭以逼之趋：走，快走

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是：（） (3分)

A．诸将皆请停兵以待水退必当立功立事，以取富贵

B．靖乃率师而进，将下峡降而籍之，恐非救焚拯溺之义

C．铣甚惧，始征兵于江南突利可汗不虞于靖

D．拒战岂其所愿重为乡党所笑(《报任安书》)

下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（） (3分)

A．李靖从小就有文材武略和远大志向。他看出李渊有经营天下的志向，就给自己戴上枷锁，将到朝廷报告重大事变。李渊抓住他，要杀他，他用豪言壮语解脱了自己。

B．萧铣占据荆州称帝。高祖命李靖平定。李靖挥师打败萧铣将领文士弘带的几万精兵。后来占据了江陵城，军队纪律严明，没有四下掳掠的现象。

C．平定萧铣之后，李靖又渡过南岭，由于他采取了正确的招抚策略，使岭南九十六州，六十余万户人民归人唐朝版图。

D．太宗准备对突厥用兵，任命李靖为代州行军总管。他率领骁骑三千，出敌不意，插到恶阳岭，使敌人十分惊慌，最后克复定襄，威振北狄，足与当年渭水之战相媲美。

用“｜”给文中画线部分断句。(3分)
昔李陵提步卒五千不免身降匈奴尚得书名竹帛卿以三千轻骑深入虏庭克复定襄威振北狄古今所未有足报往年渭水之役
将文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。(7分)
(1) 公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎?(4分)
(2) 靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。(3分)

阅读下面的文言文，完成小题。
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。期初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙②。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”
时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难之曰：“苏泰、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上德流天下诸侯宾服威振四夷连四海之外以为席安于覆盂天下平均合为一家动发举事犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
至老，朔且死时，谏曰：“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
【注】①人主：即武帝。②汙：亦作“污”，弄脏。③论议：议事。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A．饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙怀：揣在怀里

B．数召至前谈语，人主未尝不说也说：劝说

C．宫殿之中可以避世全身全：保全

D．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难

以下六句话分别编为四组，直接表现东方朔博学和佯狂的一组是（）
①以好古传书，爱经术，多所博观外家之语②人主左右诸郎半呼之“狂人”
③饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙④时坐席中，酒酣，据地歌曰
⑤宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下⑥于是诸先生默然无以应也

A．②③⑤

B．①③④

C．②⑤⑥

D．①④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来，他的奏章武帝在宫内读了两个月才读完。

B．武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭，饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。

C．东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“疯子”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“疯子”。

D．东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”
（2）是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！

文言文阅读
房乔字玄龄，齐州临淄人。玄龄幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。
玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约稿赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入閤计事。
及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，代萧瑀为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵刑国公，赐实封千三百户。三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。高宗居春宫，加玄龄太子太傅，仍知门下省事，监修国史如故。寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。其年，玄龄丁继母忧去职，特敕赐以昭陵葬地。末几，起复本官。
太宗亲征辽东，命玄龄京城留守，手昭曰：“公当萧何之任，朕无西顾之忧矣。”军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》。二十二年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，乘担舆入殿，将之御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。后疾增剧，遂苑墙开门，累遣中使候问。上又亲临，握手叙别，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。寻薨，年七十。废朝三日。
对下列加横线的词的解释，不正确的一项是

A．工草隶，善属文属：写

B．文约稿赡赡：充足

C．潜引入閤计事潜：偷偷地

D．仍知门下省事知：了解

下列各组句子中，能直接表明房玄龄贤德的一组是
（1）朕无西顾之忧矣
（2）玄龄独先收人物，致之幕府
（3）玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎
（4）博览经史，工草隶
（5）闻人有善，若己有之
（6）废朝三日
A 、（1）（2）（5） B、（2）（3）（6） C（2）（3）（5） D、（1）（4）（5）
下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．房玄龄从小就很聪明，书法、文章俱佳。父亲生病时间很长，他尽心服侍。

B．房玄龄与唐太宗李世民一见如故。房玄龄尽心尽力为李世民出谋划策，延揽人才。

C．房玄龄一度因为被人中伤，被高祖驱斥，后又被太宗召回。贞观元年，进爵刑国公，
赐实封千三百户，拜太子少师。

D．李世民将房玄龄比为汉高祖手下的萧何，房玄龄病重之际，得到了皇帝的厚待。

翻译
（1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。
（2）若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。
（3）其孰能讥之乎，此余之所得也。

阅读下面文字，完成小题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②、荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．竹心空，空以体道体：实践

B．始于长安求假居处假：借

C．刑余之材，长无寻焉寻：寻找

D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．君子见其本，则思善建不拔者河内凶，则移其民于河东

B．由是筐篚者斩焉世与我而相违，复驾言兮焉求

C．居易惜其尝经长者之手实迷途其未远

D．然则竹之于草木，犹贤之于众庶将有事于西畴

下列用“／”给文中划线部分断句，正确的一项是

A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎

B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎

C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎

D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎

文言翻译（共7分）
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)
(2)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(3分)

A．其民寡求而不争／朝济而夕设版焉	B．有宿昔之契／亦犹今之视昔
C．魏公以家艰／又申之以揽茝	D．民何自知之／贵贱情何薄