秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，其本质是( )
| A．文化氛围由生动活跃转为消沉 | B．文化成为政治权力的附庸 |
| C．为不同思想留下适度发展空间 | D．文化内容由宽容转向专制 |
1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是
| A．马克思主义 | B．自由恋爱观 | C．实业救国论 | D．民主和科学思想 |
陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是
| A．推翻了封建专制政体 | B．动摇了传统礼教的思想统治地位 |
| C．推动民主共和思想深入人心 | D．促进马克思主义在中国的传播 |
中华民族使用的汉字,经历了数千年的演变过程。新文化运动时期,有人提出汉字是封建时代的旧文化,应予废除。这种观点产生的原因是
| A．白话文运动的兴起 | B．新文化运动中的偏激倾向 |
| C．社会主义思潮的传播 | D．“诗界革命”的负面影响 |
“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强?”提出这一观点最有可能的是
| A．李鸿章 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
胡适在《四十自述》中说道：“这个‘优胜劣汰，适者生存’的公式，确实如当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年的心和血。”此语评论的是