阅读下列材料并回答问题：
材料一 宋应星(1587～约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等
材料二 牛顿(1643-1727)自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。(6分)
阅读下列材料
材料一： 四幅图
（1）说明图1所示城市的名称及其所处朝代。从图2、3所取历史信息，说明北宋东京与图1所示城市相比，在商业活动方面发生了什么变化？
（2）从图4提取历史信息，说明在城市的经济领域又出现了什么新的现象。导致这一新现象出现的根本原因是什么？
材料二：他们把大量棉纺织品和其他各种工业产品运到中国来销售，甚至把中国人民根本不使用的餐具刀叉之类以及钢琴等等，也大批运进来……
——郭沫若《中国近代史稿》
（3）结合所学知识，谈谈材料二中现象对中国近代社会经济产生什么影响？
材料三：……获取巨额利润的洋行也好，分洋行余利的买办．通事也好，所有这些利润的来源，都是从出口生丝的生产者那里分取得来的超额商业利润。而洋行之所以能取得巨大的超额商业利润，则是由于他们的资本实力和垄断地位，使得他们对中国出口生丝进行随心所欲的压价措施。中国丝厂因资本不足需要洋行周转资金而忍受洋行的压价勒索，这已经是司空见惯的事。事实上，洋行对中国出口生丝进行压级压价的手段，是无所不用其极的。通过生丝的检验以压低生丝等级．降低生丝价格，就是洋行最常用的手法。“以致在国外再检时，常出现低级丝的质量反优于高级丝的现象”。
——张迪恳：《外国洋行垄断生丝输出对上海地区丝厂业的影响》
材料四： 19世纪90年代初，天津武举李福明在北京开办一家机器面粉厂使用外国进口蒸汽机磨，每天能磨细面粉200石。京城官府见机器面粉厂生意兴隆，就存心勒索。今天饬令它降低价格，明天饬令它捐献。李福明不甘心忍受压迫，到官府去讲理，官府给他扣上“私设磨坊”、“哄闹官署”等罪名，革去他的武举功名，“交刑部照例治罪”。李福明的机器面粉厂被迫关闭。
（4）结合材料三和材料四，分析中国近代社会中新的经济因素的特点。
材料五：上海解放后荣氏企业面临困难，不仅资金紧张，原料也供应不足，国家通过发放贷款．供应原料．收购产品．委托加工等方法，对荣氏企业予以大力扶持，使之实现了新的复苏。
材料六：
（5）材料五中荣氏企业的复苏体现了当时我国对资本主义工商业采取的什么政策？
结合材料六，分析荣毅仁被誉为中国的“红色资本家”的原因。
阅读下列材料
材料一：下列图片反映了２０世纪３０年代初的美国社会景象。
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(10分)从世博会诞生的那一天起，中国人就开始了对它的憧憬与追求。1851年，上海商人徐荣村偶知英国伦敦举办首届世博会，寄出12包精选的“荣记湖丝”并一举获金、银大奖，中国参与世博会的历史由此破题。阅读下列材料：
材料一 20世纪以来一些世界博览会简表
| 时间 |
举办地点 |
博览会名称与类型 |
博览会主题 |
| 1904年 |
美国圣路易斯 |
圣路易斯博览会（综合） （展出汽车、飞机和无线电） |
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| 1908年 |
英国伦敦 |
伦敦世界博览会（综合） |
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| 1925年 |
法国巴黎 |
国际装饰美术博览会（专业） |
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| 1933年 |
美国芝加哥 |
芝加哥万国博览会（综合） |
进步的世纪 |
| 1958年 |
比利时布鲁塞尔 |
布鲁塞尔世界博览会（综合） |
科学、文明和人性 |
| 1962年 |
美国西雅图 |
西雅图博览会（专业） |
太空时代的人类 |
| 1967年 |
加拿大蒙特利尔 |
蒙特利尔世界博览会（综合） |
 人类与世界 |
| 1970年 |
日本大阪 |
日本万国博览会（综合） |
人类的进步与和谐 |
| 1974年 |
美国斯波坎 |
斯波坎环境博览会（专业） |
无污染的进步 |
| 1985年 |
日本筑波 |
筑波万国科技博览会（专业） |
居住与环境 |
| 1988年 |
澳大利亚布里斯班 |
布里斯班休闲博览会（专业） |
科技时代的休闲生活 |
| 1993年 |
韩国大田 |
大田世界博览会（专业） |
新的起飞之路 |
| 1999年 |
中国昆明 |
昆明世界园艺博览会（专业） |
人与自然迈向21世纪 |
| 2005年 |
日本/爱知 |
爱·地球博览会 |
超越发展：大自然智慧的再发现 |
| 2008年 |
西班牙/萨拉戈萨 |
萨拉戈萨世界博览会 |
水与可持续发展 |
| 2010年 |
中国/上海 |
上海世界博览会 |
城市，让生活更美好 |
| 2012年 |
韩国/丽水 |
丽水世界博览会 |
资源多样与可持续发展 |
（1）一个半世纪的憧憬与追求，世博会终于落户中国，请分析原因。(3分)
（2）20世纪下半期与上半期相比，世界博览会发生了哪些大的变化？这些变化反映了什么？(8分)
中西思想文化观念的激烈碰撞和交融，是我国思想发展史上一道绕不开的风景线。阅读下列材料：
材料一今年是利玛窦辞世整整400周年。由中意两国合作推出的《利玛窦——明末中西科学技术文化交融的使者》展于2010年3月3-20日在北京首都博物馆进行。此次展览展示了文艺复兴运动和第一次科学革命为西方世界带来了勃勃生机。利玛窦的到来给中国带来当时欧洲先进的科学及艺术成果，让明朝士人看到了精密器械与写实油画。他巧妙借助儒家文化促进了东西方思想文化的融合，他用中文写作的第一部著作《交友论》收入了文艺复兴时期人文主义大师爱拉斯谟等人论友谊的格言上百则。他给我们展示的是一个充满着全新概念的西方世界。有人这样评价他是“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期的诸种学艺，和中国四书五经等古典学问于一身的巨人。”
——中国经济网
材料二 这是利玛窦指导一位中国画师利用西方油画手法创作的自画像。
材料三 明清之际，欧洲的耶酥会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。
——郑明谦：《儒学对欧洲启蒙运动的影响》
请回答：
（1）利玛窦从哪些方面向中国展示了“一个充满着全新概念的西方世界”？ 他又是怎样“巧借”儒家文化“促进了东西方思想文化的融合”的？(3分)
（2）假若你是当时的一个进步的思想家，你和利玛窦进行了一次关于“先进思想”的谈话，你认为你们会谈的共同主题会是什么?会谈后请你总结一下中西方出现“进步思想”的共同原因有哪些？(4分)
（3）在中国的儒家思想影响下欧洲启蒙思想形成，为什么欧洲的先进思想在明清时期没有“生根结果”，请结合材料和所学知识分析。(6分)
（4）综上分析你能得到什么认识？(2分)
如果说，《红楼梦》里的大观园是明末清初建社会的一个缩影的话，那么，牟氏庄园则是清朝晚期直至近代中国封建社会的一个缩影。阅读材料：
材料一山东栖霞牟氏庄园始建于清雍正年间，庄园内的每一项建筑都严格按照封建地主阶级的等级观念布局：其主建筑“日新堂”俗称“老柜”为历代长孙继承，大厅供奉祖先，老爷居住楼阁，妻妾子女居于平房，一干佣人居于群房。粮仓、磨房、碾房、粉房、油坊、棺寿房等多在群厢，形成了一个自我封闭，自给自足的小社会体系。
图1典型的北方四合院
图2黑漆大门刻有“耕读世业，勤俭家风”金色对联
材料二风雨如磐的20世纪20年代，新寡的少奶奶姜振帼与几位叔叔经过惊心动魄的较量，出人意料地掌理了家族门户。家族内部的尔虞我诈，官府、军阀的欺压，土匪盗贼的洗劫，日本鬼子的强行占领……美丽、聪明、干练的少奶奶，镇定自若地带领家族度过重重危机。她接受了庄园私塾王先生的仁爱、平等、自由的先进理念，并用于管理家族中，却不敢接受作为下人的教书先生的爱情。她忍受着内心的孤独、寂寞和压抑，苦苦抗争了20年，却最终没有挽救家族的分崩离析。目睹了繁花凋谢、满目苍夷的家族败落景象，心有不甘却无力回天的少奶奶，在一个细雨连绵的黄昏香魂飘逝……
请回答：
（1）材料一及图片反映了我国古代什么样的政治经济状况？试说明。
（2）“耕读世业，勤俭家风”是牟氏家族兴盛的法宝和祖训，你能从战国时期诸之百家中找到该对联的理论依据吗？
（3）材料二中“仁爱、平等、自由先进理念”是如何传入中国的？她为什么又不敢接受一个下人的爱情？
（4）据材料并结合所学知识分析牟氏家族衰落的原因有哪些。你能得到什么启示？
