文言文阅读（计10分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，、、、、、、、是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。解释下列句子中加点词的含义
（1）沿溯阻绝 （ ） （2）或王命急宣（ ）
（3）是日，天宇晴霁 （ ） （4）然十二峰者不可悉见（ ）翻译下列句子
（1）清荣峻茂，良多趣味。
（2）议者谓太华、衡、庐，皆无此奇
两文都写到了“山”，两文段所写的“山”各有怎样的特点？
【甲】
【乙】 两文都抒发了作者怎样的情感？
阅读下面文言选段．回答下面题目。（ 12 分）
爱莲说周敦颐（北宋）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也，莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。下面划线的字注音正确的一项是（）( 2 分）
| A．可爱者甚蕃（pān ） | B．出淤泥而不染(xū) |
| C．濯清涟而不妖 (zhū) | D．可远观而不可亵玩焉(xiè) |
解释下面划线的词在句中的含义。（4 分）
(l)香远益清益：(2)亭亭净植植：
(3)陶后鲜有闻鲜：(4)宜乎众矣宜：用现代汉语翻译下面的句子。（4 分）
(l) 可远观而不可亵玩焉。
(2）予谓菊，花之隐逸者也。从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？( 2 分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。（《桃花源记》）
【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（《岳阳楼记》） 解释下列句中划线的词。
（1）缘溪行（2）渔人甚异之（3）沙鸥翔集（4） 把酒临风将下面的句子译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）浮光跃金，静影沉璧。理解填空。
甲文描写了两地的优美的景色，即和之景；乙文写了两时之景，即和之景。两文的作者都写到了“乐”， 请结合全文，说说它们的用意各是什么。”
阅读下面的文段，完成小题。
二世元年七月，发间左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰： “天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰： “足下事皆成，有功。然足下卜之鬼平?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰： “此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰： “大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。．下列句子中，划线词的意义相同的一组是 (3分)
| A．然足下卜之鬼乎秦王怫然怒 |
| B．此教我先威众耳以头抢地耳 |
| C．陈胜吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| D．得鱼腹中书乃丹书帛曰“陈胜王” |
.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是
| A．陈胜等去渔阳的路上“会天大雨，道不通”，“失期，法皆斩”直接导致了这次起义，而“天下苦秦久矣”则是他们走上起义之路的根本原因。 |
| B．扶苏“贤”，是秦王朝的“当立者”；项燕“爱士卒”，是楚国人爱戴的将领。陈胜等自称是这两人的队伍，借此号召人民起来推翻秦二世的统治。 |
| C．陈胜先分析当时的形势，表明起义的必要性；再分析“为天下唱，宜多应者”，阐明起义胜利的可能性，说明他对当时的形势具有敏锐的洞察力。 |
| D．作者叙述了陈胜等为起义所作的舆论准备，既有“鱼腹丹书”，又有“篝火狐鸣”，既赞扬了起义者的足智多谋，也批判了当时群众的迷信愚昧。 |
.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）旦日，卒中往往语。
（2）等死，死国可乎？
生于忧患，死于安乐◇孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。．解释下列画线的词语在文中的意思。
①空乏其身（）
②困于心衡于虑而后作（）
③然后知生于忧患而死于安乐也（）．用现代汉语写出下面句子的意思。(①小题1分，②小题2分，共3分)
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。．孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文为例加以具体分析。
．有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。
【古典文学】阅读下面文言文，完成后面小题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山河之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡住之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——孟子《得道多助 失道寡助》
【乙】孟子曰：“桀、纣①之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走④圹也。”
注：①桀、纣：指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，失替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。．根据上文，解释下列划线词语的意思。
①池非不深也（）②域民不以封疆之界（）
③亲戚畔之（）④斯得天下矣（）．下列划线的“之”子的用法与其他三项不相同的一项是
| A．委而去之 | B．夫环而攻之 |
| C．所欲与之聚之 | D．桀、纣之失天下者 |
．翻译下列句子
①寡助之至，亲戚畔之。
②民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。．【甲】【乙】两文都谈到“治国”道理即实行“仁政”。【甲】文以设喻来论述治国的道理，而【乙】文则认为“，”（用文中的句子回答）才能实现“仁”，用一句俗语来概括就是：，。