中英鸦片贸易以及由此引起的两次鸦片战争、一系列不平等条约，是马克思研究世界市场形成的重要材料。马克思认为，对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进，是资本世界增值运动进程中的“三位一体”。阅读下列材料：
材料一 世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。……对外贸易的扩大，虽然在资本主义生产方式的幼年时期是这种生产方式的基础。但在资本主义生产方式的发展中，由于这种生产方式的内在必然性，由于这种生产方式要求不断扩大市场，它成为这种生产方式本身的产物。
——《马克思恩格斯选集》第2卷
材料二 这个新的王朝害怕外国人会支持一大部分中国人在中国被鞑靼人征服以后大约最初半个世纪里所怀抱的不满情绪。……妨碍对华出口贸易迅速扩大的主要因素，是那个依靠小农业与家庭工业相结合而存在的中国社会经济结构。
——《马克思恩格斯论中国》
材料三 资本害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样……它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。……如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争，走私和贩卖奴隶就是证明。
——《马克思恩格斯选集》第2卷
材料四 在这场决斗（指鸦片战争）中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式的悲歌。
——《马克思恩格斯论中国》
材料五 马克思在《关于自由贸易的演说》中指出：“在现代的社会条件下，到底什么是自由贸易呢？这就是资本的自由，排除一些仍然阻碍着资本前进的民族障碍，只不过是让资本能充分地自由活动罢了。”因此，不平等条约的“不平等性”就体现在“英国垄断”前提的设置上，友好条约贩卖的东西正是剥削秩序。
——《鸦片贸易、鸦片战争与不平等条约》
请回答：
（1）据材料一，你如何理解“世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史”这句话？
（2）据上述材料和所学知识，对“对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进，是资本世界增值运动进程中的‘三位一体’”这一观点进行论证。
要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；250字左右。
阅读下列材料：
材料一秦统治者不断地扩大自己的属地，征服周围一个又一个国家。新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。他还解除了除他自己军队之外的所有士兵的武装；下令迁徙各国的旧贵族到首都，以便监视他们；把秦原来的卫戍部队派到全国各地。此外，新皇帝还通过统一度量衡和货币来实行经济集中化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。
——凤凰网
请回答：
(1)依据材料一，列举“新皇帝”巩固统治的措施。
(2)依据材料二，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。”
——古希腊某哲学家
材料二 “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”
材料三 “美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
(1)材料一体现了古希腊哪一学派的思想？这一思想出现的背景是什么？
(2)材料一中所涉及的学派的代表人物是谁？结合所学知识，说说这一学派的主张有何局限性？
(3)材料二、三体现了哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？
(4)在当时思想家的眼中，优秀的人具备的必要素质有哪些？
阅读下列材料和图片：
材料一 古代希腊诸神雕塑
材料二 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。
——亚里士多德
材料三 至于神，我既不知道它们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
请回答：
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？
(3)普罗泰格拉的主张与材料一的区别是什么？
(4)材料二、三的观点产生了什么影响？
有人说；“妥协是政治的灵魂。”许多国家的民主进程中都体现了妥协的存在。阅读材料，完成下列问题。
材料一阿克顿说，“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。
材料二美国宪法是美国建国初期多元利益集团谈判和妥协的结果；宪法所创立的也是一个利益谈判和妥协的政治机制；在美国两百多年的历史上,不同的利益集团(群体)因应不断变化的历史环境,利用依宪法衍生的宪政机制,就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位,相互进行一种连续不停的谈判和妥协;谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正,使新的宪法原则和实践得以产生,宪法的生命力不断得到更新,表现出一种“超稳定性”,成为一部“活着的宪法”。
——王希《原则与妥协》
材料三传统的主流历史叙事否认这场“大妥协“具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性：大批旧官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。如喻大华的《新论——兼探溥仪潜往东北的一个原因》指出，对袁世凯的妥协是孙中山的战略和策略。一个维系了二千多年的封建君主专制，要废于一旦，必须具备多种条件，绝非单凭武力能够解决，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。
——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
（1）依据材料一结合所学知识分析英国如何采用妥协的方式完成政治变革的？此后，又是怎样用妥协的方式推进民主化进程的？
（2）依据材料二理解美国的宪法为什么能成为一部“活着”的宪法？结合所学知识回答，美国宪法制定中“多元利益的妥协”表现在哪些方面？
（3）依据材料三结合所学知识，对于中华民国的“大妥协”不同评价，你持哪种观，并说明理由。
（4）综合上述材料，谈谈你对民主政治中妥协的认识。
世界体系是一个没有硝烟的战场，其中充满着力量与利益的博弈。阅读材料，回答下列问题：
材料一 1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。因此，1500年是人类历史上的一个重要转折点。
——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二
| 1824年 |
英普条约规定两国关税平等 |
| 1825年 |
英国取消机器出口禁令 |
| 1842年 |
《中英南京条约》中国“国门洞开” |
| 1849年 |
英国废除《航海条例》，并完全征服印度 |
| 拿破仑三世时期 |
法国废除第一帝国以来的关税保护政策 |
| 1860年 |
英法签订自由贸易条约，消除两国间的贸易壁垒 |
——根据人民版《历史·必修Ⅱ》整理
材料三有近代意义的“最惠国待遇”滥觞于17世纪的欧洲。……1860年英法通商条约的签订，使现代意义的无条件的最惠国待遇才真正诞生。在最惠国原则发展历史上的一个相当长时期内，相互无条件的最惠国原则只是通行于“（基督教）文明国家之间”的规则，有些最惠国条款明文把第三国写作“其他基督教国家”。
——《“最惠国待遇”的源流及其他》
（1）根据材料一，结合所学简述为什么说“1500年是人类历史上的一个重要转折点”？
（2）根据材料二，归纳19世纪中期世界市场发展的主要特征。并结合所学分析指出形成世界市场的主要条件。
（3）材料三反映了最惠国待遇原则在实施过程中有何变异？结合19世纪中期中英贸易关系中的相关史实，说明其对中国社会带来的双重影响。