阅读下面的文言文材料，完成小题。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰："江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。"项王笑曰："天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？"乃谓亭长曰："吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。"乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰："若非吾故人乎？"马童面之，指王翳曰："此项王也。"项王乃曰："吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。"乃自刎而死。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．令骑将灌婴以五千骑追之以：率领 |
| B．项王乃复引兵而东东：向东 |
| C．亡其两骑耳亡：失去 |
| D．籍独不愧于心乎？独：难道 |
下面六句话分为四组，全直接表现项羽“勇猛无畏”的一组是（ ）
①直夜溃围南出，驰走 ②项王嗔目而叱之 ③汉军不知项王所在
④复斩汉一都尉 ⑤骑皆伏曰：如大王言 ⑥独籍所杀汉军数百人
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．②④⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．项羽被农夫欺骗，误入沼泽地，看似偶然的情节说明项羽丧失人心，同时也看出他不骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。 |
| B．由项羽主演的“溃围、斩将、刈旗”三个细节描写中，显示出项羽的声威、力量，让读者看到了一个不可一世的英雄瞬间的光辉与悲壮。 |
| C．在文中项羽反复强调说“天之亡我，非战之罪也”，表明这是上天要自己灭亡，决不是作战的过错，深刻地揭示了项羽性格中的弱点。 |
| D．文章扣住数字的变化写项羽的日暮穷途，敌我悬殊，项羽必定死于此。但项羽有船也不过江，表明他此时还存侥幸的心理，认为“置之死地而后生”，必定可以扭转局面。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
（2）江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
阅读下面文言文，完成后面题目。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营①，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
（选自《居士集》）对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）
| A．逾远而弥存也弥：久长 |
| B．不见于言可也言：著作 |
| C．无异草木荣华之飘风荣华：茂盛 |
| D．稍稍见称于人稍稍：渐渐 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．一归于腐坏渐尽泯灭而已是鸟也，海运则将徙于南冥 |
| B．是三者所以能不朽而存也师者，所以传道受业解惑也 |
| C．而散亡磨灭赂秦而力亏，破灭之道也 |
| D．亦因以自警焉因遗策，南取汉中，西举巴蜀 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
| A．作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风，强调了“修身为本，精神不朽”观点，具有振聋发聩的警示作用。 |
| B．颜回无甚功和言，竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例，有力地说明了君子务本，修身立德，精神不朽的道理。 |
| C．文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能传世永存的，尽心于文字是可悲的。 |
| D．文末“然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉”一句，意味深长，增添了劝诫的力量，更激励人自省自醒。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（3分一小题，共9分）
（1）今之学者，莫不慕古圣贤之不朽。
（2）予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。
（3）（课内）山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
傅岐字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚书金部郎，母忧去职，居丧尽礼。服阕后疾废久之，复除始新令。县人有因斗相殴而死，死家诉郡，郡录其仇人，考掠备至，终不引咎。郡乃移狱于县，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。法当偿死，会冬节至，岐乃放其还家。狱曹掾固争曰：“古者有此，今不可行。”岐曰：“其若负信，县令当坐。”竟如期而反。太守深相叹异，遽以状闻。岐后去县，人无老少皆出境拜送，号哭闻数十里。至都，除延尉正，入兼中书通事舍人，累迁安西中记室，兼舍人如故。
岐美容止，博涉能占对。大同中与魏和亲，其使岁中再至，常遣岐接对焉。太清元年，累迁太仆，司农卿，舍人如故。岐在禁省十余年，机事密勿，亚于朱异。此年冬，贞阳侯萧明伐彭城，兵败，囚于（北）魏。二年，明遣使还述魏欲通和好，敕有司及近臣定议。左卫朱异曰：“边境且得静寇息人，于事为便。”议者并然之。岐独曰：“（北魏）高澄既新得志，何事须和？必是设间，故令贞阳遣使。若许通好，正是堕其计中。且彭城去岁丧师，今使就和，益示国家之弱。和不可许。”异等固执，帝遂从之。及遣使，魏果举兵入寇。
三年，迁中领军，舍人如故。二月，（北魏）侯景于阙前通表，乞割江右四州安置部下，当解围还镇。敕许之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固执宣城王嫡嗣之重，不宜许之。乃遣石城公送之。及与景盟讫，城中文武喜跃，冀得解围。岐独言于众曰：“贼举兵为逆，岂有求和。”及景背盟，莫不叹服。寻有诏，以岐勤劳，封南丰县侯。固辞不受。宫城失守，岐带疾出围，卒于宅。
（节选自《南史•循吏传》，列传第六十）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．服阕后疾废久之废：中止。 |
| B．郡录其仇人录：记录。 |
| C．终不引咎引：承认。 |
| D．其若负信负：违背。 |
以下各组句子中，全都表明傅岐有远见的一组是（）
①明遣使还述魏欲通和好②必是设间，故令贞阳遣使
③和不可许④求遣召宣城王出送
⑤贼举兵为逆，岂有求和⑥宫城失守，岐带疾出围
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．①④⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．傅岐讲孝道并以诚信待人。母亲去世而离职，居丧期间备尽丧礼；有个囚犯按刑法应抵命，傅岐放他回去探家，那人竟然也能守信按期限返回。 |
| B．傅岐在做地方官时深得百姓爱戴。他离开始新县时，人们不分老少都走出县境跪拜送别，哭喊声几十里外都能听到；傅岐回到都城后得到升迁。 |
| C．傅岐做事勤勉并有见识。他在禁省内十多年，处理机要事务十分勤勉；在萧明派使者回来陈述魏国想要互通友好一事的看法上，更是与众不同。 |
| D．傅岐在原则问题上敢于坚持己见。北魏的侯景要和梁订立盟约，请宣城王出城送行，傅岐坚决制止要宣城王出城送行的做法，主张派石城公送行。 |
把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）郡乃移狱于县，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。
（2）左卫朱异曰：“边境且得静寇息人， 于事为便。”议者并然之。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
唐故秘书少监陈公行状
公姓陈氏，自颍川来，讳京。（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来，凡四命为集贤学士。德宗登遐①，公病痼，舆曳就位，备哀敬之节，由是滋甚，遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日，终于安邑里妻党之室。无子。
大历中，公始来京师，中书常舍人衮，杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也。”常以兄之子妻公，由是名闻。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致饩，厚以泉布献焉。公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉。其宫室城郭之大，河山之富，关闬之壮，与其土疆之所出，风欲之所安，王业之所兴，苟得闻而睹之足矣。若曰受大利，是以利来，盖异前志也。吾不能，敢辞。”遂逆大河，逾北山，仿佯而归。《赋》成，果传天下。为咸阳尉，留府廷，主文章，决大事。
泾人作难，公徒行以出，奔问官守。段忠烈之死，上议罢朝七日②。宰相曰：“不可，方居行宫，无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言。天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?”上用之。
巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣，无所任罪。予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而为相者复，是无以大警于后，且示天下。”率其党争之。上变于色，在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉。不果复。
初，礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。及公 则否，卓然有有司之道，不可犯也。
公有文章若干卷，深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞，而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实，不苟悦于人，世得以传其稿。
【注】①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，泾原节度使姚令言反，犯京师。戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此杀司农卿段秀实。③引慝：承认罪过。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．授馆致饩饩：食物 |
| B．河山之富，关闬之壮闬：墙垣，城墙 |
| C．将复前之为相者复：再 |
| D．逾北山，仿佯而归仿佯 ：游荡不定，流连忘返 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．非是为也人为刀俎，我为鱼肉，何辞为 |
| B．在列者咸凶而退吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 |
| C．厚以泉布献焉至丹以荆卿为计 ，始速祸焉 |
| D．常以兄之子妻公君臣固守以窥周室 |
下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是（）
| A．唐德宗大历年间，陈京来到京师，中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子。 |
| B．陈京曾经游太原，太原百姓非常高兴，他们对他进行了丰厚的馈赠。陈京表示，他不是为这而来的，主要是为了完成《北都赋》，因此没有接受礼物。而他的《北都赋》写成后，果然天下传扬。 |
| C．忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天，宰相坚决反对。陈京严厉驳斥了宰相的说法，高度肯定了皇上的做法。最后皇上采纳了他的意见 。 |
| D．陈京写有文章若干卷，其功力深厚，不同时俗。他的文章中多处指出了《尚书》《尔雅》中的错误。其文因记事朴实，不随便取悦于人，而得以世上流传。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若曰受大利，是以利来，盖异前志也。
（2）天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?
阅读下面的文言文，完成后面题。
檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观①。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。
文帝即位，进封武陵郡公。元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹③量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追，以降者妄，斩以徇。
时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳④鬼。还，进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾⑤，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”道济死日，建邺地震白毛生。
道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（节选自《南史• 卷十五•列传第五》，有删改）
【注】①京观：古代为炫耀武功,聚集敌尸，封土而成的高冢。②到彦之：南朝宋将领。③筹：算筹，古代一种计算用具。④禳（ráng）：祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。⑤宫车晏驾：宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．应悉戮以为京观悉：全，都 |
| B．道济虽不克定河南克：克制 |
| C．十二年，上疾笃笃：重 |
| D．余但未任耳但：仅仅，只 |
以下各组句子中，全都直接表明檀道济具有卓越军事才能的一组是（）
①道济为前锋，所至望风降服②侵魏，已平河南，复失之③道济时与魏军三十余战多捷④夜唱筹量沙，以所余少米散其上⑤乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边⑥时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（）
| A．檀道济守丧礼仪齐备，侍奉哥哥姐姐以谦和恭谨见称，但他身上最突出的还是军事才能，并因此屡受封赏。 |
| B．在与魏军作战过程中，面对物资不足且有奸细告密的情况，檀道济运用自己的才智，成功摆脱了这一困境。 |
| C．檀道济卓越的才能使敌人十分忌惮，也使得朝廷对他产生了怀疑和畏惧之心，但是百姓却全对他赞许肯定。 |
| D．魏国人听闻檀道济被杀后，连年南下攻伐，宋军无人可以阻挡，连文帝都慨叹国中无将，后继乏人。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。
⑵夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣 。入山泽，以渔猎为事。唯太原王又谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！”于是自课。百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。
山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。
（节选自《晋书》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．少孤，为外家宁氏所养孤：幼而丧父 |
| B．常振其匮乏振：通“赈”，救济 |
| C．以舒领司徒领：兼任 |
| D．每称疾逊位逊：谦恭 |
以下各组句子中，分别表明魏舒“不修常人之节”和“很有才干”的一组是（）
| A．①著韦衣，入山泽，以渔猎为事②徐为筹之，多出众议之表 |
| B．①安可虚窃不就之高以为己荣乎②府朝碎务，未尝见是非 |
| C．①当为外氏成此宅相 ②为冀州刺史，在州三年，以简惠称 |
| D．①为事必先行而后言②乃命之，而竟无患 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．魏舒仪表堂堂，但大智若愚，并不为亲友器重。他毫不在意，不像常人那样沽名钓誉，总是宽容他人。生性喜好骑马射箭，常常穿着皮衣，进入山林沼泽，捕渔打猎。 |
| B．魏舒的亲友曾劝他通过不参加郡里的考核来获取高名，魏舒不屑于此。魏舒做尚书郎时，朝廷想淘汰不称职的郎官，魏舒充满自信地说：“我就是那最称职的人啊。” |
| C．魏舒做后将军钟毓的长史官时，钟毓常与属下比赛射箭，一次恰逢人手不够，让魏舒凑数。魏舒神态娴雅，箭不虚发，没有对手。钟毓慨叹说，自己没有做到人尽其才。 |
| D．魏舒先后在宜阳、荥阳和冀州等地做地方官，他简政爱民，取得了很好的政绩和声望；后来官至司徒，又将俸禄都送给族人，始终家无余财。 |
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
（2）舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。