[甲]大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石
何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。解释下列句子中加点的词的意思。
①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其诚 感： ④越明年 越：下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．惧其不已也／其真无马邪 | B．而山不加增／水落而石出者 |
| C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 | D．吾欲之南诲／辍耕之垄上 |
翻译下面句子。
（1）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
（2）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
对[甲]文内容理解不正确的一项是（ ）
| A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。 |
| B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。 |
| C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。 |
| D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 |
更渡一遭
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜①水百沸，横筱②为桥，与鳖约曰：“能渡此，则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙③，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”—— [南宋]岳珂《桯史》
【注】①釜：锅。 ②筱：竹条。 ③爬沙：指缓慢爬行。解释下列句子中划线的词。
（１）欲烹而食之 （ ） （2）乃炽火使釜水百沸 （ ）
（３）横筱为桥（） （4）则活汝 （ ）用现代汉语写出下列句子的意思。
汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。鳖的主人是个什么样的人？本文有什么寓意？
《与朱元思书》 [南朝·吴均]
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。本文特别讲究文体的形式，主要采用四字句和六字句，对句整齐，音韵和谐，从文体上说是属于文。
解释下列句中划线的词。
（1）天山共色 （2）互相轩邈
（3）鸢飞戾天者 （4）窥谷忘反 将文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。面对富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？
阅读下文，完成文后题目。
郢①书燕说
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。
①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。解释下列句中划线词
（1）书（）（2）因（） （3）举（）（4）类（）用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。
治则治矣，非书意也！郢人谓持烛者“举烛”的原因是__________________。（用原文语句回答）
作者写作本文的目的是（）
| A．指出郢人做事粗枝大叶，贻笑大方。 | B．肯定燕王善于采纳谏言，治理国家。 |
| C．表明治国的根本在于举贤而任之。 | D．批评今世学者牵强附会，曲解原意。 |
阅读下文，完成文后题目。
《论语》十则
1.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
4.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
5.子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
6.于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
7.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”
8.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”
9.子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
10.（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”解释下列句子中划线的词。(4分)
（1）与朋友交而不信乎信：___________
（2）不图为乐之至于斯也图：___________
（3）富与贵是人之所欲也之：___________
（4）先行其言而后从之而：____________把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)
（1)士不可以不弘毅，任重而道远。
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的两个。（ 2分)
本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请从后面六则中任选一则，联系生活谈谈对你的启示。(3分)
盲子失坠 （11分 ）
有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固，自分②失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。沈空守寂③，执一隅以自矜严者，视此省哉！
（选自《贤弈编·应谐录》）
【注释】① 楯（shun）栏杆上的横木。 ②分：料想③沈空守寂：指陷在空想中。解释划线的字词：
道涸溪 何久自苦 夫大道甚夷 下面“之”的用法与其它三项不同的是（）
A徐庶见先主，先主器之 B余闻之也久 C公将驰之 D 久之，力惫用现代汉语写出下面句子的意思。
过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”从文中你获得什么启示？