文言文阅读（共13分）
阅读下面文字，完成小题
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿舍乳啼，妇拍而鸣之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声．儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。下列划线的词语解释不正确的是（ ）
| A．会宾客大宴会： 适逢，正赶上 | B．忽然抚尺一下，群响毕绝绝：断绝，消失 |
| C．群响毕绝毕：消失 | D．微闻有鼠作作索索微：隐约的 |
与“于厅事之东北角”中“于”意思一样的一项是( )
| A．贤于材人远矣 | B．于舅家见之 | C．则其受于人者不至也者 | D．日扳仲永环谒于邑人 |
为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是（ ）
| A．微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。 |
| B．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 |
| C．忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。 |
| D．未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 |
用现代汉语翻译下列语句。(4分)
①宾客意少舒，稍稍正坐。
②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。本文描述了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你选择熟悉的一种加以描述，至少写出一种特色。(3分)
文言文阅读
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）解释划线的词语。
①负者歌于途 （）②杂然而前陈者 （）
③觥筹交错 （）④而不知人之乐 （）翻译下列句子。
①宴酣之乐，非丝非竹。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。通过这个场面， 你能感受到什么？（3 分）
欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。
阅读下面两段文言文，完成文后题目。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”（《晏子春秋》）
【乙】景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。（《晏子春秋》）
注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。下列各组句子中，划线词语意义不相同的一项是（）
| A．齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者 | B．齐人固善盗乎/是可谓善学者矣 |
| C．水土异也/览物之情，得无异乎 | D．公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰 |
用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。
君爱老而恩无所不逮治国之本也用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）叶徒相似，其实味不同。
译文：
（2）臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
译文：根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？
答：
阅读《孙权劝学》，回答下面题目。(19分)
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》选自，该书是北宋时期主持编写的，它是我国的第一部编年体通史。
解释下列词语。
（1）当涂：（2）孰若：
（3）才略：（4）刮目：用现代汉语准确表述{翻译}下列句子的意思。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”孙权哪些主张和行动值得我们重视和效仿？
用横线画出表现吕蒙独到见地的句子，并解释这句话的意思。
简略说说读了这则短文后你受到的启示。
阅读下面文言文，完成下面题目 (15分)
［甲］金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑，不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣!" （节选《伤仲永 》）
［乙］曹植年十余岁。诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。
(《曹植聪慧》)
[注释] 1《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》 2赋：古代的一种文体。3.论：观点 4太祖：指曹操5邺：古地名，在今河南境内。6.铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。解释文中的划线的词语。(4分)
(1)日扳仲永环谒于邑_____________ (2)其文理皆有可观者_____________
(3)善属文________________________(4)太祖甚异之_________________把下面两句话翻译成现代汉语。(4分)
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。__________________________
(2)汝请人邪？____________________________________________________ (4分)［甲］［乙］两文都有写主人公的聪慧, ［甲］文侧重从他人的角度看方仲永才能的发展变化：幼年时“_________”少年时“_________”青年时“_________”；而［乙］文侧重曹植对自己的评价 “_________”。（用原文回答）
读这两则故事中你获得什么启示？
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阅读下面文言文，完成下面题目。 （ 12 分）
（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙）【至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释下列句子中划线词语的含义。
①屋舍俨然俨然：（）②阡陌交通 交通：（ ）
③宠辱偕忘偕： （ ）④予尝求古仁人之心求：（）将下面句子译为现代汉语。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
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② 微斯人，吾谁与归？
____________________________________________________________各用一句话说说两段文字的主要内容。
（甲）____________________________________________________________
（乙）____________________________________________________________请你从乙文括号中的句子里任选一处你认为写得美的句子，说说美的理由。
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