课内文言文
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 解释下列加点字词的意思。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 是（ ）
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之 得（ ）
（3）是亦不可以已乎?此之谓失其本心 已（ ）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉 作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答。
答：赞扬了 的人；
批评了 的人。
阅读甲、乙两段文言文，完成小题
【甲文】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙文】魏钟繇① ，字元常。少随刘胜入抱犊山②，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞③等议用笔。繇乃问蔡伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表⑤，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑥，最妙者八分⑦。
（选自羊欣《笔阵图》）
注释：①钟繇（yóu）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳：魏文学家。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥三色书：楷书、行书、草书。⑦八分：汉字书体名。写出下列句子中加点词的意思。
（1）礼愈至（）（2）援疑质理（）
（3）诞惜不与（）（4）皆书象之 （）选出下列各项中“以”字用法与例句不同的一项是
例句：太祖以五灵丹救之
| A．以草火烧，瞬息可成 。《活板》 | B．不敢出一言以复。 《送东阳马生序》 |
| C．能以径寸之木。《核舟记》 | D．吾欲辱之，何以也？《晏子使楚》 |
翻译下列句子。（4分，每题2分）
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。两文同述求学之事，宋濂和钟繇身上都有 的特点。&网]
仔细阅读《陈太丘与友期》，回答下列问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。用“/”划出下面句子两处朗读停顿的地方。2分
元 方 入 门 不 顾解释下面句子中的划线词。4分
①陈太丘与友期行（）②尊君在不（）
③下车引之（）④入门不顾（）翻译下面的句子。6分
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②与人期行，相委而去。通过本文可以看出陈太丘的友人是一个什么样的人？2分
从元方的语言中可以看出元方是一个什么样的孩子？2分
在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？你怎样看？4分
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走。这篇短文后来形成一个成语，这个成语是：
“虎求百兽而食之”中的“求”应解释为（）
| A．要求 | B．寻找 | C．追求 | D．哀求 |
写出这个故事的寓意？
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释加点的词
（1）陈太丘与友期行（2）太丘舍去 （3）尊君在不 （4）相委而去用现代汉语翻译下面的句子
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。下列说法不正确的一项是( )
| A．文中第一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。 |
| B．“元方入门不顾”一句的意思是元方奋不顾身的进去了。 |
| C．本文选自《世说新语》，是由刘义庆组织一批文人编写的。 |
| D．“尊君”、“家君”：前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲。 |
有人认为客人既已认错，陈元方就应当原谅他，而陈元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？说说你的看法。
阅读下面语段，回答问题。
床头捉刀人
魏武将见匈奴使①，自以为形陋，不足雄远国②，使崔季珪代③，帝自捉刀立床头④。既毕，令间谍问曰：“魏王何如⑤?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常⑥，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。（刘义庆《世说新语》）
注释 ：①魏武将见匈奴使：曹操将要接见匈奴的使臣。魏武，即魏武帝曹操。匈奴，古代北方一少数民族。②雄远国：威震远国。③使崔季珪代：(他)让崔季珪代替他(接见匈奴使臣)。崔季珪，名琰，字季珪，据说长得很有威仪。④帝自捉刀立床头：魏武帝自己握着刀在床边侍立。捉刀，握刀。床，古时一种坐具，不是卧具。⑤魏王何如：(你看)魏王这人怎样? ⑥雅望非常：高雅的风采很不一般。
（1）解释加点的字。
①自以为形陋_________②既毕_________
（2）简要概括这篇短文中曹操的形象特征。