公元前536年，郑国把刑书刻在青铜鼎上；公元前449年，古罗马颁布《十二铜表法》。 由此可见（ ）
| A．中国比西方世界更早进入法治社会 |
| B．古罗马的铸铜技术源自中国 |
| C．古罗马的习惯法历史比中国更久远 |
| D．成文法律体现文明发展诉求 |
明朝官员的公服上所缀图案被称为“补子”，各等级对应的图案有明确规定，如武官“一品、二品狮子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力的情况。下列选项中对这种历史现象理解正确的是（ ）
| A．武官的地位得到了提高 |
| B．商品经济发展淡化了中央集权 |
| C．心学的传播张扬了个性 |
| D．社会危机加剧冲击了纲常束缚 |
有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是（ ）
| A．秦汉 | B．隋唐 | C．魏晋南北朝 | D．明清 |
唐律规定：诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞。罗马法规定：父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见（ ）
| A．唐律能有效防范谋反事件 |
| B．罗马法具有鲜明的理性色彩 |
| C．法律不具备普遍的适用性 |
| D．西方法律比中国宽松灵活 |
有学者写道：“皇权始终依托于当时最有势力的集团或阶层，总是要依靠他们来进行统治，让他们担任宰相和高官；皇帝总是要和当时最有势力、最有影响的贵族集团或豪强大族联姻，以加强皇权和他们的联系。”材料所述现象最有可能出现在（ ）
| A．魏晋时期 | B．隋唐时期 |
| C．宋元时期 | D．明清时期 |
明朝地方志记载：“正（德）、嘉（靖）以前，仕之空囊而归者，闾里相慰劳，啧啧高之；……嘉（靖）、隆（庆）以后，仕之归也，不问人品，第问怀金多寡为重轻。”这种现象本质上说明（）
| A．“吏治之坏，根于士风” |
| B．“治官化民，其要在上” |
| C．“习俗移志，安久移质” |
| D．“圣人治吏不治民” |