阅读下面的文言文，完成小题。
左辅，字仲甫，江苏阳湖人。乾隆五十八年进士，授安徽南陵知县，调霍丘。勤政爱民，坐催科不力免官，嘉庆四年，复之，补合肥，复以缉私役为盐贩殴毙狱坐夺职。寻初彭龄为安徽巡抚，荐辅人才可用，仁宗亦素知辅循名，能得民心，送部引见，复职，仍发安徽，补怀宁，迁泗州直隶州知州。河决，州境被灾，辅躬亲赈抚，民无失所。总督百龄疏保洁己奉公，政声为一时最，以应升升用，擢颍州知府。十八年，盱眙民孙国柱诬周永泰谋逆，疆吏以闻。诏那彦成俟滑县匪平，移师会剿，檄辅先率兵往。辅力言泗州属县无邪教，单骑往按之，得国柱诬告状，大狱以息。寻捕诛阜阳教匪李珠、王三保等，予议叙。擢广东雷琼道，迁浙江按察使、湖南布政使。二十五年，就擢巡抚。
苗疆苗疆税重，又苦官役苛扰，侍郎张映汉陈其弊，命辅偕总督陈若霖察治。奏减租谷二万馀石，筹款买补仓储六万馀石，免民、苗积逋租谷七万馀石。复挑补兵勇，裁撤委员，禁差役不得入苗寨，听苗食川盐，民、苗便之。长沙妙高有宋儒张栻城南书院旧址，康熙中移建城内，已圮，规复重建，课通省士子，疏请御书扁额，以示嘉惠[注]士林，诏嘉许焉。
辅官安徽最久，时称循吏，晚被拔擢，数年中至封圻，年已老。道光三年，召来京，原品休致。十三年，卒于家。
（节选自《清史稿·列传一百六十八）
左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鸭鸡，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，曷为来哉？”曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“且彼家畜，胡以来？”曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。
余友汤金钊告余曰：“吾不识左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其为人守规矩，质重不可徙，非有超绝不可及之才，特以其忠诚悱愉之心，推所学于古者而施之，治效遂如此。”
（节选自张惠言《书左仲甫事》，有删改）
[注]嘉惠：敬辞，称别人所给予的恩惠。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．坐催科不力免官坐：因犯……罪 |
| B．河决，州境被灾被：遭受 |
| C．课通省士子课：考核 |
| D．率用供吏率：带来 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分
| A．疆吏以闻登东皋以舒啸 |
| B．诏嘉许焉盘盘焉，囷囷焉 |
| C．自耶之至，吾民无事蚓无爪牙之利 |
| D．君笑而受之余扃牖而居 |
下列对原文有关内容的概括和分析不正确的 （ ）（3分
| A．左辅两次被免官，一次是催缴赋税不力；一次是因为缉私差役盐贩打死。但因为深得民心，很快都官复原职。 |
| B．左辅在任泗州直隶州知州期间，治地发生了水灾，他亲自慰问安抚，赈济灾民，使当地的百姓并未因此流离失所。 |
| C．左辅面对苗疆赋税重、官役苛的局面，一方面减免其拖欠的官粮，一面加强对差役的管理，使当地百姓获得了便利。 |
| D．左辅廉洁奉公，勤政爱民被称为“循吏”。张惠言认为他并没有常人不可企及的才能，而是能做到忠诚和“学古”。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）总督百龄疏保洁己奉公，政声为时最，擢颍州知府。
（2）辅力言泗州属县无邪教，单骑往按之，得同柱诬告状，大狱以息。
（3）今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。
阅读下面的文言文，完成小小题。
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出；山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿②。曼卿为人，廓然③有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用；独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐④，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍⑤，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉，足以知其老而志在也。于其将行，为序其诗，因道其盛时以悲其衰。
庆历二年十二月二十八日，庐陵欧阳修序。
（《唐宋八大家散文鉴赏辞典》）
【注】①释：佛教。这里指佛教徒，俗称和尚。秘演，人名。②石曼卿：北宋文学家，名延年，性旷达，才高而未遇，享年48岁。③廓然：开朗、豪放的样子。④胠（qū）：打开；橐（tuó）：袋子，口袋。⑤崛峍（lù）：高峻陡削。对文中加点的字的解释，不正确的一项是（）
| A．然犹以谓国家臣一四海一：统一。 |
| B．往往伏而不出伏：隐居，藏匿。 |
| C．欲因以阴求天下奇士阴：暗中。 |
| D．无所合，困而归。困：困倦，疲劳。 |
下列各组语句中，全都表明秘演是“奇男子”的一组是（）
①往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌②能遗外世俗，以气节自高
③然喜为歌诗以自娱④极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐⑤曼卿死，秘演漠然无所向
⑥闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
| A．石曼卿心胸开阔，志向远大，诗也写得清妙绝伦，而不能被当世所用，因为他常常和一些平民野老一起痛饮大醉。 |
| B．秘演的模样雄壮威武，胸怀阔大，能抛开一切世俗的念头，喜欢作诗来自求欢乐，他的诗作高雅雄健，受到好友石曼卿的称赞，也深得作者的喜爱。 |
| C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，道出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。 |
| D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，其笔端流露更多的却是感叹和惋惜之情。 |
将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。
译：
（2）于其将行，为序其诗，因道其盛时以悲其衰。
译：
（三）古代诗歌阅读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。(6分)
①子曰：“放①于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)
②子张问善人之道。子曰：“不践迹②，亦不入于室。”(《论语·先进》)
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间⑤也。”(《孟子·尽心上》)
[注]①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④ 蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
(1)孔子和孟子都批评了什么样的人?请简要说明。(2分)
(2)如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解?请简要分析。(4分)
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。(4分)
①子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语》)
②公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发，跃如③也。中道而立，能者从之。”(《孟子》)
[注] ①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③跃如：跃跃欲试的样子。
从以上两个选段看，孔子和孟子的教育方法怎样体现“中道而立”的思想？
阅读下面一段文言文，完成小题。
公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。
元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。
初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。
京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。
公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。
公为人纯质，虽贵显不忘俭约，遇人一以诚意，无所矫饰。善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。
（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．其后遂以著令著：显著。 |
| B．以释天下之疑释：消除。 |
| C．多格不行格：搁置。 |
| D．永和阴遣人以利动公阴：暗中。 |
以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（）
①公请付其事御史，考按虚实②不宜以小故置之
③尤不可深责主将④由是始以公言为可信
⑤公执以为不可⑥公为之亦自若也
| A．①②④ | B．①③⑤ |
| C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。 |
| B．王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。 |
| C．王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。 |
| D．王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此饥民求食尔，荒政之所恤也。”
（2）善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。
阅读下面的文言文,完成后面题目。
陶穀，字秀实，邠州新平人。本姓唐，避晋祖讳改焉。十余岁，能属文，起家校书郎、单州军事判官。
穀性急率，尝与兖帅安审信集会，杯酒相失，为审信所奏。时方姑息武臣，穀坐责授太常少卿。尝上言：“顷莅西台，每见台司详断刑狱，少有即时决者。至于闾阎夫妇小有争讼，淹滞积时，坊市死亡丧葬，必俟台司判状，奴婢病亡，亦须检验。吏因缘为奸，而邀求不已，经旬不获埋瘗。望申条约以革其弊。”从之。俄拜中书舍人。尝请教习乐工，及禁民伐桑枣为薪，并从其请。开运三年，赐金紫。
契丹主北归，胁穀令从行。穀逃匿僧舍中，衣布褐，阳为行者状。军士意其诈，持刃陵胁者日数四。穀颇工历数，谓同辈曰：“西南五星连珠，汉地当有王者出。契丹主必不得归国。”及耶律德光死，有孛①光芒指北，穀曰：“自此契丹自相鱼肉，永不乱华矣。”遂归汉，为给事中。
世宗尝谓宰相曰：“朕观历代君臣治平之道，诚为不易。又念唐、晋失德之后，乱臣黠将，僣窃者多。今中原甫定，吴、蜀、幽、并尚未平附，声教未能远被，宜令近臣各为论策，宣导经济之略。”乃命承旨徐台符以下二十余人，各撰《为君难为臣不易论》、《平边策》以进。其策率以修文德、来远人为意，惟穀与窦仪、杨昭俭、王朴以封疆密迩江、淮，当用师取之。世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下。及览其策，忻然听纳，由是平南之意益坚矣。
显德三年，迁兵部侍郎，加承旨。世宗留心稼穑，命工刻木为耕夫、织妇、蚕女之状，置于禁中，思广劝课之道，穀为赞辞以进。显德六年，加吏部侍郎。
初，太祖将受禅，未有禅文，榖在旁，出诸怀中而进之曰：“已成矣。”太祖甚薄之。尝自曰：“吾头骨法相非常，当戴貂蝉冠尔。”盖有意大用也，人多笑之。选自《宋史•陶榖传》
【注】①孛：彗星对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．穀坐责授太常少卿坐：因……获罪 |
| B．必俟台司判状俟：等待 |
| C．其策率以修文德、来远人为意率：大都 |
| D．世宗自克高平克：克制 |
以下各组句子中，全都表明陶穀敢于谏言的一组是( )
①望申条约以革其弊②尝请教习乐工，及禁民伐桑枣为薪③其策率以修文德、来远人为意④
当用师取之⑤自此契丹自相鱼肉，永不乱华矣⑥盖有意大用也
| A．①②⑤ | B．②③④ | C．①②④ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．陶榖性格急躁坦率，曾经与兖帅安审信聚集在一起，杯酒间失言，被审信上奏给了皇帝。 |
| B．陶榖精于历数，他看到西南五星连珠，看到彗星光芒直指北面时，就预言契丹会有事情发生，结果 两次预言都很准确。 |
| C．世宗经常训练军队，讲习武道，想着统一天下。当看到陶榖等提出的应当用军队来攻取的策略时， 世宗欣然听从了他的意见。 |
| D．当初，太祖将要受禅时却没有受禅的文章，在旁边的陶榖等就从怀中拿出了一篇文章，说自己已经 |
写成了，太祖十分看不起他。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）契丹主北归，胁穀令从行。穀逃匿僧舍中，衣布褐，阳为行者状。
（2）今中原甫定，吴、蜀、幽、并尚未平附，声教未能远被，宜令近臣各为论策，宣导经济之略。