阅读下面课外文言文，回答问题(8分)湖之鱼〔清〕林纾林子①啜-优题课

解释下列划线字词：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
契：是：
求：惑：

文言文阅读与品味
山市
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
解释划线的字。 (2分)
(1)城市依稀而已。
(2)数至八层，裁如星点。
翻译下面的句子(6分)
(1) 未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

(2) 既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
课文是按什么顺序写的？找出表示这一顺序的词语。
选出理解有误的一项　（）　(3分)

A．山市，就像海市蜃楼一样，是大气层中的光线折射而形成的幻景。

B．本文历历如画地再现了山市由生成到消失的全过程。

C．本文悬念起笔，以情衬景，由粗及细、详略得体。

D．结尾再提山上的“鬼市”，补写一笔，照应开头，是全文的高潮。

10古诗文阅读
　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
解释加横线的字：
不亦说乎（）思而不学则殆（）
人不知而不愠（）不信乎（）
翻译句子：
学而时习之，不亦说乎？
出自本段的成语有、
本文告诉我们学习必须讲究方法，学思结合的句子是，
。本文告诉我们学习要虚心，不能不懂装懂的句子是，，。

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
用现代汉语翻译文中画线句子。
见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣
用自己的话概括本文记述了哪三件趣事？（用三个或者四个字概括）
①②③
读了本文，你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？

阅读《<论语>十则》，回答问题。
子曰：“学而实习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后己不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
用“/”为问中划线句子做出停顿。
士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后己不亦远乎？
解释下列词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。
把下面句子翻译成现代文
有一言而可以终身行之者乎？
“有朋自远方来，不亦乐乎？”中“朋”指什么样的人？谈谈你的理解。
“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。