20世纪60年代的某国际组织在其宣言中说：“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治，反对一切形式的政治和经济霸权，而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权利。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”下列对该国际组织的评价正确的是( )
| A．它当时奉行非集团不结盟政策，它不和美苏大国结盟，只和发展中国家结盟 |
| B．它已经成为一支重要的国际力量，有力的推动了国际政治格局多权极化的趋势 |
| C．20世纪70年代它已和美日形成三足鼎立的局面 |
| D．中国已经成为其重要成员 |
学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定（）
| A．儒家对中国政治制度的深远影响 |
| B．儒家对国人行为习惯的重要影响 |
| C．儒学是中国传统思想文化的中心 |
| D．佛道思想对中国学术思想的重要影响 |
吴于廑主编《世界史》中写到“文学作品中以张扬个性和自我为己任，在艺术上致力于探索新奇别致的形式技巧和表现手法。它不屑于表面的客观真实的表现，而志在表现意识以下的深沉情感，以冷峻严肃的笔调达到心理深处的客观真实”。这一流派属于 ( )
| A．古典主义 | B．浪漫主义 | C．现实主义 | D．现代主义 |
18～19世纪初兴起的浪漫主义文学，有一个著名的口号“回到中世纪”。以下解读正确的是（）
| A．反映了浪漫主义作家对宗教信仰的坚守 |
| B．表现了对中世纪时古典主义文学的向往 |
| C．体现了对资产阶级“理性王国”的失望 |
| D．意味着垄断资本主义时代出现精神危机 |
有学者指出，培根（1561-1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643-1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象（）
| A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
| B．导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
| C．成为启蒙运动理性思想的来源 |
| D．产生现实主义的文学艺术流派 |
欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张 ( )
| A．推翻君主专制，建立君主立宪 |
| B．消灭私有制，实现社会平等 |
| C．建立有效机制，实现权力制衡 |
| D．取消国家机构，实现公民自治 |