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题文

阅读下面文言文,回答问题。
先生王斗
《战国策•齐策》
先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使仆者延入。王斗曰:“斗趋 见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门,与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。”宣王说,曰:“寡人愚陋,守齐国,惟恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好马,王亦好马。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右无使也,臣故曰不如爱尺也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
【注释】①趋:主动前去。②好势:趋炎附势。③从:是跟从,这里指迎接。④九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯:意思是齐桓公打败各诸侯,安定周朝王室内乱,所以周天子赐给封地,承认他为诸侯领袖,成为春秋五霸之首。⑤尺:一尺绉纱,这里指做帽子的布料。⑥不使左右而使工:不用身边的人而另外去请能工巧匠。⑦非左右无使:(指宣王不问才德)非亲不用。
解释下列句中加点词的意思。
(1)忿然作色,不(  )   (2)士五人(    )
(3)何无士(    )        (4)宣王曰(   )
下列各句中加点的词义和用法相同的一项是( )

A.不使左右使工挟天子令诸侯
B.固愿得士治之先帝简拔遗陛下
C.宣王因趋而迎于门王忧国爱民
D.王使人冠贤能之用

用现代汉语翻译下面句子。
寡人忧国爱民,固愿得士以治之。
___________________________________________________________
依据选文内容,完成下面题目。
(1)王斗见宣王后无论是正面直说,还是设喻作比,都体现了他___________的性格特点;而齐宣王由忿然到结局的转变也体现出他________________的品质(两空均用文中词句填空)。
(2)下列理解和分析,不符合文意的一项是 (     )

A.王斗见宣王后直接说宣王“乱君”,使宣王勃然大怒,营造了紧张的氛围,这是设置悬念,引人入胜。
B.王斗为了避免矛盾激化,列举先王桓公事迹,主动迎合宣王,指出宣王具有先君的四好优点,使宣王十分高兴。为下文作铺垫。
C.齐王虽然渴望得到人才辅佐,但他却不懂得发现与使用人才。致使齐国贤才未及早得到重用。
D.王斗敢触龙颜,斗胆劝谏,可钦可佩;而齐宣王面对不留情面的揭短,则表现出他的开明,这样的君王也很难得。
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慎终如始

臣观自古帝王受图定鼎皆欲传之万代,贻厥孙谋. 故其垂拱岩廊,布政天下。其语道也,必先口口而抑浮华;其论人也,必贵口口而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇□□;谈物产也,则重谷帛而贱口口。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之以败俗,其何故哉?岂不以居万乘之尊,有四海之富:出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也!语日:“非知之难,行之惟难:非行之难,终斯难。”所言信矣。

【注释】:①受图定鼎:建立王朝,统治天下。②贻厥孙谋:贻,遗留;厥,其,他的;孙谋,指谋及自己的孙辈。这句指(把天下)传留给子孙后代。③垂拱岩廊:垂拱,指垂手和拱手(敛手),即由于任人得当,官员都称职,作天子的可以悠闲地垂手或抱手,不必过问。岩廊,即今之游廊。整句是说:在游廊上悠闲地散步。④万乘:乘,车乘。周制,天子出兵时车万乘,故以万乘称天子。

(1)上面文言文空格处,依次填入词语恰当的一项是  

A.忠良/淳朴/珍奇/俭约

B.淳朴/忠良/俭约/珍奇

C.淳朴/珍奇/忠良/俭约

D.珍奇/俭约/忠良/淳朴

(2)下面的语言材料,与上文中画线句的句意不相关的一项是  

A.《诗经》中说“如临深渊,如履薄冰”,是说地位越高,责任越大,就越要谨慎。

B.身居高位者更应牢记《中庸》里讲到的“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,时刻提醒自己修身处事应谨慎小心。

C.越王勾践打败吴国,称霸天下,担心从此没有臣下敢于指出他的缺点,于是发布“闻过而不以告我者,为上戮”的命令。

D.《左传》中写到“言之无文,行而不远”,告诫执政者要言行一致。

文言文阅读

赵惠王谓公孙龙曰:“寡人事兵十馀年矣,而不成,兵不可偃乎?”公孙龙对曰:“兵之意,兼爱天 下之心也。兼爱天下,不可以虚名为也,必有其实。今蔺、离石入秦,而王缟素布总;东攻齐得城,而王加膳置酒。秦得地而王布总,齐亡地而王加膳,所非兼爱之心也。此偃兵之所以不成也。”今有人于此,无礼慢易而求敬,阿党不公而求令,烦号数变而求静,暴戾贪得而求定,虽黄帝犹若困。

【注】①赵惠王:战国时期赵国国君。②事:致力。③偃:停止、消除。④蔺、离石:地名,赵国土地。⑤布总:用麻布束发。⑥慢易:傲慢无礼。⑦阿党:结党营私。⑧号:号令,法令。

(1)下列各选项,与“寡人事偃兵十馀年矣,而不成”中的“而”字用法相同的一项是  

A.予独爱莲之出淤泥而不染

B.永州之野产异蛇,黑质而白章

C.亲旧知其如此,或置酒而招之

D.归而形诸梦

(2)下列各选项中,加点词意思相同的一项是  

A.兵不可偃乎

兵革非不坚利也

B.不可以虚名为也,必有其实

叶徒相似,其实味不同

C.齐亡地而王加膳

河曲智叟亡以应

D.虽黄帝犹若困

虽不能察,必以情

(3)翻译句子。

偃兵之意,兼爱天下之心也。

(4)用自己的话说说“偃兵不成”的原因。

阅读下面的文言文,完成下列各题。

齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未凡,以赃获罪,没其先居之财。

向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?”

向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。”

(选自《列子•天瑞第一》,有删节)

1)解释文中加点实词的意思。

①喻其为盗之言

喻:

  

②遂逾垣凿室

逾:

  

③以生吾禾,殖吾稼

殖:

  

2)下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是  

A.自宋之齐,请其术

其真无马邪(韩愈《马说》)

B.而不喻其为盗之道

余强饮三大白而别(张岱《湖心亭看雪》)

C.山泽之产育

宋何罪之有?(《孟子•公输》)

D.若之盗,私心也

义,亦我所欲也(孟子•告子上》)

3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①手目所及,亡不探也。

②若盗之而获罪,孰怨哉?

4)如何理解东郭先生所说的“国氏之盗,公道也”?请根据文意回答。

阅读下面语段,完成下列各题。

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士,以友天下之善士为未足,又上论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其也,是上友也。”

(选自《孟子》)

【注】善士,品德高尚的人。

(1)用现代汉语翻译文中画线句子。

是以论其世也,是上友也。

(2)请根据短文内容,概括孟子交友的原则。

阅读下面语段,完成下列各题。

蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无π四五焉。非死即徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”

余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋之毒有甚于是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

(节选自《捕蛇者说》)

(1)下列句中加点词语意思相同的一项是  

A.①君将哀而生之乎

②君美甚,徐公何能及君也

B.①向吾不为斯役,则久已病矣

②圣人非所与熙也,寡人反取病焉

C.①叫嚣呼东西

②从流飘落,任意东西

D.①谨食之

②日食饮得无衰乎

(2)下列句中加点词语用法不同的一项是  

A.①饥渴而顿踣

②潭西南而望

B.①时而献焉

②父异焉,借旁近与之

C.①吾尝疑乎是

②苍颜白发,颓然乎其间者

D.①故为之说

②岁寒,然后知松柏之后凋也

(3)用现代汉语翻译文中画线句子。

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

(4)我们现在对税收与作者对“赋”的认识有何不同?

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