美国宇宙学家保罗·戴维斯曾说：“生命由原子造就，而原子是按照量子机制行事的。”“生命已经存在很长时间了，有充足的时间来学习一些量子的‘把戏’，如果这样做能够赋予它优势的话。”从中可知，其认为（ ）
| A．生命进化是量子“把戏”的结果 |
| B．量子机制赋予了生命进化的优势 |
| C．生命进化经历了一个复杂的历程 |
| D．量子理论可能适用于生命科学研究 |
1655年法国社会科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了
| A．文艺复兴时期的人文主义 | B．宗教改革中的因信称义 |
| C．启蒙运动时期的理性主义 | D．工业革命后的社会主义 |
15世纪，意大利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点
| A．反映了禁欲主义思想 | B．表明了反神学的态度 |
| C．蕴含了人文主义精神 | D．批评了拜金主义思想 |
古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明
| A．民主政体下希腊人自觉守法 | B．安提丰基本属于智者学派 |
| C．希腊学者自主意识的觉醒 | D．希腊学者具有理性精神 |
史家认为，“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起……”。“别有一种文化形态”是指
| A．科学技术 | B．市井文化 |
| C．佛道文化 | D．外来文化 |
据《书林藻鉴》卷九记载：“（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是
| A．反映当时复杂的社会矛盾 | B．体现当时书法艺术丰富多样 |
| C．表现文人强烈的爱国情怀 | D．标志着书法艺术的全面成熟 |