“1944年6月30日，孔祥熙率领一个9人代表团与其他43个国家的730多位代表在这里相聚。当时，整座森林被全副武装的军人严密封锁起来。”这次“相聚”的结果是( )
| A．确立美元为中心的国际货币体系 |
| B．北美自由贸易区成立 |
| C．北大西洋公约组织成立 |
| D．亚太经济合作组织建立 |
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建设一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是
| A．认可教皇搜括财富 | B．天主教徒应该忠于信仰 |
| C．赞同教会建造教堂 | D．反对天主教会的经济掠夺 |
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为
| A．教士是封建时代最底层的的职业 | B．当时的社会已经普遍不信仰宗教 |
| C．教士是当时宗教禁欲主义的代表 | D．教士的权威受到宗教改革的冲击 |
某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中观点正确的是
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于
| A．君主的权力与党派的信仰 | B．权威的判断与历史的传统 |
| C．自然科学进步和资本主义的发展 | D．民族国家的意志与精神的寄托 |
启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在
| A．彻底批判专制主义、教权主义 |
| B．为资本主义近代社会制度提出了设想 |
| C．否定专制王权，追求民主自由 |
| D．影响涉及亚洲、拉美 |