康德的道德定律：“己所不欲，勿施于人；要把每个人当作享有天赋人权的个体对待，而不是作为达到某种目的的手段和工具。”如果把这一道德定律与孔子的道德观相比较，下列认识错误的是( )
| A．与孔子的道德观有相似之处 |
| B．都体现了“以人为本”的思想 |
| C．两者所维护的阶级利益相同 |
| D．“人非工具”是对康德道德观的概括 |
著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出“他们固然没有把个人和社会分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对这段话的理解，准确的是（ ）
| A．个人与社会、自然界是无法分开的。 |
| B．研究人类唯有研究人本身 |
| C．中国古代只重视人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．对自然界的研究是无法穷尽的。 |
美国学者罗伯特·坦普尔通过比较研究认为：“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现，可能有一半以上来源于中国。”下列宋朝时传入欧洲且对“近代世界”的建立产生了深刻影响的发明是（ ）
| A．指南针 | B．地动仪 | C．造纸术 | D．火药 |
资本主义世界体系最终建立是在
| A．18世纪中期 | B．18世纪末19世纪初 | C．19世纪中期 | D．19世纪末20世纪初 |
随着第二次工业革命的进行，主要资本主义国家的工业结构发生的最大变化是
| A．交通运输业获得巨大的发展 | B．电力工业的发展尤为突出 |
| C．重工业开始占据主导地位 | D．轻工业的地位在逐步下降 |
有关垄断组织的说法不正确的是
| A．是第二次工业革命发展的必然结果 | B．垄断资产阶级越来越多地干预国家政权 |
| C．促使资本主义国家侵略扩张 | D．是对资本主义生产关系的根本调整 |