公元13世纪以前，丝绸之路一直是全球最重要的贸易通道，而后商人们转而将目光投向欧洲和美洲。阅读材料，回答问题。
材料一 丝绸之路是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，中国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”因此得名。丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品，而作为交换的主要回头商品，也被用作丝路的别称，如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。
——摘自《百度百科•丝绸之路》
材料二 世界市场体系的形成简表
| 阶段 |
时期 |
欧美西方资本主义扩张的特点 |
| 雏形出现 |
新航路开辟到18世纪中期 |
开辟从欧洲到东方的新航线，以积累原始资本为主要目标，进行殖民掠夺，扩张殖民地 |
| 初步形成 |
18世纪中期到19世纪晚期 |
工业革命使人类进入大机器生产和蒸汽时代，以争夺商品销售市场与原料产地为主要目标的阶段 |
| 最终形成 |
19世纪晚期到20世纪初 |
第二次工业革命使人类进入电气时代，以寻求投资场所为目的，积极开展对外资本输出为目标 |
| 当今全球化 |
二战后 |
组织经济贸易集团控制世界市场、通过跨国公司打进他国市场、开拓新市场，使市场多元化等等 |
——根据《百度百科•世界市场》整理而成
（1）结合材料一，指出当时中国经济的最主要特点，并说明理由。
（2）与材料一的丝绸之路形成过程相比，材料二所反映的世界市场在形成中具有哪些新特征？与表中之前的三个阶段相比，最后阶段有哪些显著变化。
【历史上重大改革回眸】
材料一 1651年，英国议会颁布一项《航海条例》，其矛头直指荷兰。该法案规定：凡进入英国或各殖民地港口的商船，必须是英国或该殖民地所有，其船员又只能是该船所属地的臣民；欧洲商船可以进入英国港口，但只能携带本国商品，配备本国船员。
——钱乘旦著《英国通史》
材料二 1815年谷物法将英国国内小麦价格固定在80先令的水平上，超过80先令即可以自由进口。……1845年的气候条件（夏秋多雨）以及爱尔兰的土豆歉收使谷物法得以废除。
——《剑桥欧洲经济史》第八卷
（1）据材料一指出《航海条例》颁布的目的、主要内容，并简述其影响。
（2）据材料一、二比较1815年谷物法和《航海条例》精神的相同点，结合所学分析谷物法废除的原因。谷物法的废除表明英国对外贸易政策发生了怎样的变化？
阅读材料，完成下列要求。
图一西班牙画家埃尔·格列柯的《基督驱赶神殿中的商贩》（1571—— 1576）。绘画虽然是宗教的题材，但体现了世俗意识。图画中出现了许多人物的画像，如在画的前景处，从左到右依次有提香、米开朗基罗、柯洛维沃以及画家的自画像等。
图二英国画家康斯坦布尔的《干草堆》（1821）。与其说是普通的乡村景色，还不如说是一种浓浓乡愁的展示。
提取材料中的相关信息，结合所学知识，从艺术创作和社会发展关系的角度对这两个历史时期分别进行说明。
阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋战国时期地方官就要对所掌户籍和赋税造册“上计”中央，以查考其政绩。秦朝对人口的管理和控制进行了改革。不仅按不同情况区分了各种不同的户籍，还确定了户口的什伍编制方式，规定了生著死削的统一办法，制定了户主申报和典老（基层管理人员）审查核实的登记户口的程序。登记的内容有户主及成员的详细信息，祖宗三代出身情况及家内人员与财产类别等项内容……。唐朝还通过加强立法和法治，把户籍事务列入法治范围，从而加大了这一制度的控制力度。宋代户籍分主户和客户，主户有土地要交地税，客户为无地佃农要交丁口税。地籍与户籍开始分离。地籍单独出现，而且与户籍并举，地位同等。明代户籍黄册与鱼鳞册的交相使用。明代中期张居正变法，实行“一条鞭法”，更重视地税，使户籍制度与赋役制度基本脱离，黄册制度陷于瓦解。清政府下令彻底废除人丁编审，户籍管理制度正式退出历史舞台。
——张琳《中国古代户籍制度的演变及其政治逻辑分析》等
材料二在20世纪之前只有少数资本主义国家建立了现代意义的户口和人口信息登记制度，二战后，绝大多数西方国家都建立健全了这一制度。以美国为例，最能证明个人身份的资信材料为社会保障号码。人们可以凭借社会保障号码证明自己的身份、或者办理银行卡、信用卡、医疗卡、驾驶证等，或者依法申请失业救济。……美国国会利用人口普查得来的人口总数决定各州在美国众议院中的席位。此外，各州还根据这些数字来分配其立法机构中的席位。……企业则利用这些数字来降低金融风险、定位潜在市场。
——材料汇编
（1）据材料一概括中国古代户籍制度的演变过程，并结合所学知识简要分析其原因。
（2）据材料二指出，与中国古代以社会控制为主的户籍管理制度相比，现代西方户籍管理制度呈现出怎样的特点？结合所学知识指出其作用。
中外历史人物评说
阅读材料，完成下列要求。
材料一蒋梦麟在《苦难与风流》中写道，蔡元培主持北大时，“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长，背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。”
材料二陈独秀强调，人类“一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配。”他不仅认为，“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”；而且主张，全世界都只应该专门研究科学，因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。
蔡元培说：“现在中国人多不知科学为何物，最先要输入科学思想。”“科学发达以后，一切知识道德问题，皆得由科学证明，与宗教无涉。”理有固然；但科学仍然有自己“所不能解答之问题，如宙之无涯矣，宇之无终始？宇宙最小分子果为何物，宇宙之全体为何状等等。”对这些问题的研究，便需归于哲学。……因之，哲学既以科学为基础，闻时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学，二者只能相辅相成。
——《角色·十性：蔡元培与新文化运动》
（1）根据材料一，指出蔡元培主持北京大学时倡导的办学方针及其实质。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较陈独秀与蔡元培关于“科学与哲学关系问题”认识的异同。
20世纪的战争与和平
阅读材料，完成下列要求。
材料朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，以收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美英中苏四国愿接受其联合公告。
帝国所以向美英两国宣战，实亦为希求帝国之自存与东亚之安定而出此，至如排斥他国主权，侵犯其领土，固非朕之本志。然自交战以来，已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶之奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，真未可逆料。如仍继续交战，则不仅导致我民族之灭亡，并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆之赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。
——日本《停战诏书》（1945年8月14日）
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出日本《停战诏书》发布的历史背景。
（2）根据材料并结合所学翎识，评《停战诏书》对侵略战争的辩解。