亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（ ）
| A．公民团体渴望社会地位平等 |
| B．防止集权政治应当未雨绸缪 |
| C．雅典民主容易导致政治动乱 |
| D．特权阶层是城邦制必然产物 |
仔细阅读“战后世界关税和贸易发展趋势图”：下列选项中正确的应是( )
①世界关税平均水平下降
②世界贸易总额持续增长
③各国的关税壁垒仍森严
④经济全球化正逐步形成
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”体现在人类社会中具体是指（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．人性 | D．儒家道德规范 |
元世祖曾说：“中书朕左手，枢密朕右手，御史台为朕医左右手。”据此判断御史台的职能是（）
| A．负责监察 | B．掌管军事 |
| C．掌管行政 | D．统领宗教事务 |
从社会发展的角度看，宋元时期民族融合的过程实质上是少数民族（）
| A．内迁杂居的过程 |
| B．社会封建化的过程 |
| C．汉族化的过程 |
| D．经济农耕化的过程 |
岳飞在《满江红》中有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这里的“胡虏”“匈奴”指（）
| A．契丹族 | B．女真族 |
| C．党项族 | D．蒙古族 |