阅读下面语段，完成下题。颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志？子路-优题课

阅读下面的文段，完成后面的题目。

细柳（节选）

细柳娘，中都之士人女也。或以其腰嫖可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名^①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老^②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽^③焉。既醮^④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。

福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃^⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥^⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮^⑦。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。⑥宥（yòu）：宽恕。⑦游泮：进县学，成为秀才。

（1）请用“/”给下面的句子断句。（标3处）

于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥

（2）解释下面加点的词语。

①未尝言人臧否　　

②辄亡去从牧儿遨　　

③数日，苦之　　

④哀求邻媪往白母　　

（3）下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是　　

A．或以其飘枭可爱/今以蒋氏观之

B．福不堪其苦/余人各复延至其家

C．便更若衣/曾不若孀妻弱子

D．不然，早复去/父利其然也

（4）下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是　　

A．“细柳”不是文中细柳娘的本名，而是因其身姿婀娜被戏称为“细柳”。

B．细柳追求婚姻自主，但终因无合适人选只好听命于父母。

C．长福不愿读书，被细柳打发去跟仆人一起劳作，吃穿用度和仆人一样。

D．细柳对继子长福很残忍，不答应长福读书的祈求，还对他鞭挞斥责，以至于乡里乡亲有诸多非议。

（5）长福的成长经历能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项　　

A．父母之爱子，则为之计深远。

B．人之为学有难易乎？为之，则难者亦易矣。

C．岁寒，然后知松柏之后凋也。

D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

阅读下面两则古文，完成各题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

﹣﹣苏轼《记承天寺夜游》

【乙】

崇祯五年^①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定^②矣，余拏一小舟，拥毳衣^③炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公^④痴，更有痴似相公者。”

﹣﹣张岱《湖心亭看雪》

【注】①崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号。②更定：指初更以后。晚上八点左右。③毳（cuì）衣：细毛皮衣。④相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

（1）解释下列加点的词。

①相与步于中庭。　　

②是日更定矣。　　

（2）翻译下列句子。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②湖中焉得更有此人!

（3）下列句式不同于其它三项的是　　

A．相与步于中庭。 B．独往湖心亭看雪。

C．但少闲人如吾两人者耳。 D．更有痴似相公者。

（4）【乙】文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。

（5）梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这幅对联的横批，并阐释一下理由。

文言文阅读

晋献公欲伐虞，宫之奇^①存焉，献公为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂虞君^②以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆而去。荀息^③伐之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待渠^④而固，攻不待冲降而成拔^⑤，得贤之与失贤也。

（节选自《淮南子》，略有增删）

【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②虞君：虞国国君。③荀息：春秋时晋国相国。④渠：濠沟。⑤攻不待冲降而成拔：攻城取胜不只凭借冲车的高大。冲降，古时兵车。

（1）下列各项中加点词意思相同的一项是　　

A．食不甘味	食之不能尽其材
B．越疆而去	去国怀乡，忧谗畏讥
C．故守不待渠而固	吾义固不杀人
D．得贤之与失贤也	贤于材人远矣

（2）下面各句中的“以”与“晋赂虞君以宝玉骏马”中的“以”字意义相同的一项是　　

A．扶苏以数谏故

B．徐以杓酌油沥之

C．医之好治不病以为功

D．皆以美于徐公

（3）选文中划线句子会让你联想到《得道多助，失道寡助》中“　　，　　”两句。

（4）用现代汉语翻译下面句子。

宫之奇谏而不听，言而不用。

（5）文段中人物描写着墨不多，形象鲜明。请简要说说下面两个人物的特点。

①虞君：　　

②宫之奇：　　

阅读下面的文言文，完成各题。

颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰："善哉，东野毕之御也!"颜渊曰："善则善矣，其马将佚 ^①矣。"定公不悦，以告左右曰："闻君子不谮人。君子亦谮人乎？" 颜渊退，俄而厩人 ^② 以东野毕马佚闻矣。定公躐 ^③席而起，曰："趣 ^④驾召颜渊。"

颜渊至，定公曰："乡寡人曰：'善哉，东野毕之御也!'吾子曰：'善则善矣，然则马将佚矣。不识吾子何以知之。"颜渊曰："臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼 ^⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。"

定公曰："善，可少进乎？"颜渊曰："兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：'执辔如组 ^⑥，两骖如舞。'善御之谓也。"定公曰："寡人之过矣。"

（选自《韩诗外传》，有删节）

【注】①佚（yì）；通"逸"，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同"促"。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。

（1）解释文中加点词的意思。

① 乡寡人曰	乡：
②昔者舜工于使人	工：
③然犹策之不已	策：

（2）下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是　　

A．定公不悦，以告左右	不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
B．定公躐席而起	由是则生而有不用也（《孟子•告子上》）
C．不识吾子何以知之	手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》）
D．舜不穷其民	安陵君其许寡人（《战国策•唐雎不辱使命》）

（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。

②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。

（4）这篇文章说明了怎样的道理？

阅读下面语段，完成下列各题。

至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥 ^①，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑 ^②。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟 ^③其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮图、老氏 ^④尤知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？汝当谨志之。

【注】①[茵褥]被褥。②[脑]书脑，即书的订处。③[揉熟]揉坏。④[浮图、老氏]指佛教徒、道教徒。

（1）下列句中加点词语意义和用法相同的一项是　　。

A．①忘路之远近	②鸣之而不能通其意
B．① 既出，得其船	② 既已知吾知之而问我
C．① 乃不知有汉	②不可久居，乃记之而去
D．①藉以茵褥	②今于欲以子之梁国而吓我邪

（2）用现代汉语翻译文中画线句子。

非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。

（3）选文是司马光训诚儿子的一段话，能体现出司马光对书有着怎样的态度呢？