游客
题文

阅读下面的文言文,完成下题。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩.魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
下列句子中,加横线词语意思不正确的一项是(     )

A.故不错意也错意:置意。错,通“措”
B.怀怒未发,休祲降于天休祲:吉凶的征兆
C.天下缟素 缟素:白色的丝织品
D.秦王色挠,长跪而之曰谢:道歉

下列句中加横线的“以”与“徒以有先生也”中的“以”意思相同的是(      )

A.今诚吾众诈自称公子
B.扶苏数谏故
C.大易小,甚善
D.百姓孰敢不箪食壶浆迎将军者乎?

选出对文章内容理解不正确的一项是(    )

A.本文篇幅不长,却绘声绘形地塑造了唐雎和秦王的形象。作者把这两个人物放在一场尖锐的矛盾冲突当中,通过对话,鲜明地表现了他们各自的性格特点。
B.文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴.敢于斗争的布衣精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
C.在文中,秦王骄横狂暴和阴险狡诈的形象也被刻画得很鲜明。他开始向安陵君提出“易地”要求时,就用了商量的口气,所谓“其许寡人”,就是一定要服从他,不得违抗,实际上是把一个明显的骗局强加于人,表现出十足的骄横。
D.在文章中,唐雎和秦王的形象是互为衬托的,它们共同构成了这正义与非正义间拼死较量的一幕。

把上面文言文阅读材料中的句子翻译为现代汉。
(1)虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
__________________________________________________________________________
(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。__________________________________________________________________________
考点:实词解释虚词用法内容理解句子翻译

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相关试题

文言文阅读
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
解释下列划线词的意思。

A.既加冠,慕圣贤之道(     ) B.其欣悦(     )
C.媵人持沃灌(     ) D.白玉之环(     )

用现代汉语,翻译下列句子。
以中有足乐者,不知口体之举不若人也。
下列划线的词用法不同的一项是(  )

A.同舍生皆绮绣 B.食之不能尽其
C.蝉则千不穷 D.之不以其道

作者从哪几个方面来表明自己求学的艰难?
你从作者的求学经历中悟出了哪些学习的秘诀?
作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你如何看待这种学习态度和从师尊师的方式?

阅读下列文言文,完成小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
下列划线字解释不正确的一组是()

A.可爱者甚(多)出淤泥(河沟或池塘里积存的污泥)而不染
B.晋陶渊明爱菊(仅,只) 濯清涟而不(美丽而不庄重)
C.清涟而不妖(洗涤)亭亭净(种植)
D.可远观而不可玩焉(亲近而不庄重)乎众矣(当然)

下列句子中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”意思和用法相同的一项是()

A.水陆草木之花 B.蔽林而窥之
C.何陋之有 D.无丝竹之乱耳

下列说法有误的一项是()

A.《爱莲说》是唐代刘禹锡的托物言志的铭文。
B.文章用“菊”和“牡丹”做正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
C.文章最后一句表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。
D.莲花所体现的君子风度,至今仍有现实意义,它启示人们,做人应该做像莲花那样高洁正直的人。

把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)
①中通外直,不蔓不枝,
②莲之爱,同予者何人?

文言文阅读。
送东阳马生序(节选)宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
选出下列句子中划线词语解释有误的一项。( )(2分)

A.录毕,送之走:跑 B.又患无硕师名人与游:游玩
C.媵人持沃灌汤:热水 D.同舍生皆绮绣。 被:通“披”,穿

选出下列句子中划线词含义相同的一组。( )(2分)
A 遇其叱咄王命急宣
B余虽愚,卒获有所闻既克,公问其
C盖余之勤艰若此北山愚公者,年九十
D不知口体奉不若人也若毒
请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
联系实际,谈谈你对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的感受或体会? (2分)

阅读《陈涉世家》,完成小题。(8分,每小题2分)
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
对下面语句中划线的词解释不正确的一项()
A富贵,无相忘苟:苟且。
B天大雨,道不通会:适逢。
C爱士卒,楚人之怜:爱戴。
D为天下,宜多应者唱:通“倡”,首发。
下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的一项是()
A怅恨久之B二世杀之C送杜少府之任蜀州D先天下之忧而忧
对下面句子的意思理解不正确的一项是()
A燕雀安知鸿鹄之志哉——燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
B发闾左适戍渔阳——征发贫苦人民去驻守渔阳。
C等死,死国可乎——等着死亡,不如为国事而死。
D吴广以为然——吴广认为(这个见解)很正确。
下面对所选文段内容的理解不正确的一项是()
A选文第1段主要是介绍陈胜年轻时的情况,“尝与人佣耕”说明了他当时的身份。
B“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时的抱负,也突出了他们年少气盛。
C陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”,起义的导火线是“失期,法皆斩”。
D陈胜根据当时的形势,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”这一策略,表现了他超人的才略胆识。

阅读下列文段,完成以下各题。
(一)伤仲永(15分)
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,
即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,
其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒
于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰,“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于
人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,
又不受之人,得为众人而已耶?
解释下列划线词。(1*4=4分)
(1)世耕( ) (2)泯然众人矣()
(3)日仲永环谒于邑人( ) (4)即诗四句( )
下列句中朗读节奏划分有误的一项是( ) (3分)

A.传/一乡秀才/观之 B.借旁近/与之
C.其诗以/养父母、收族/为意 D.余闻之也/久

翻译下列文言句子。 (4分)
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也,
方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么? (4分)

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