鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
本文出自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是“仁政”，他认为“人之初， 。”
解释加点的字。
蹴尔而与之 故患有所不辟也
翻译下列句子。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
下面的名言不是孟子说的一项是（ ）
| A．富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 |
| B．尽信书则不如无书。 |
| C．我善养我浩然之气。 |
| D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 |
下列句子中没有通假字的一句是（ ）
| A．乡为生死而不受 | B．非独贤者有是心也 |
| C．所识穷乏者得我与 | D．故患有所不辟也 |
本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？
阅读下面【甲】、【乙】两个文言选段回答问题。
【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。解释下面句中加点字的意思。
①沿溯阻绝。绝：②或王命急宣。 或：
③不以疾也。疾：④然十二峰者不可悉见。悉：用现代汉语说说下面句子。
①清荣峻茂，良多趣味。
②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。【甲】 【乙】两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？
【甲】 【乙】两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？
阅读甲乙两文，回答问题。
[甲]人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》）
[乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自《齐东野语》）
注：①血指：伤指②刳（kū）取：割取③郭索：急竞爬行的样子④殒：死亡解释句子的加点词
（1）征于色，发于声，而后喻（2）入则无法以家拂士
（3）江南蟹雄，螯能敌虎（4）悉可俯拾翻译文中画线的句子：
（1）人恒过，然后能改。译文：
（2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文：甲、乙两文的主要观点是什么？
甲文的主要观点：；乙文的主要观点可概括为：。甲、乙两文在写法上有什么共同特点？ _____________________________
阅读下面文言文，完成后面问题。
公冶长背诺
世传公冶长①能解百禽语云。一日，有鸱来报长②，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。 居几何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰③。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈！”冶长无言以对。
【注释】①公冶长：孔子的徒弟。②长：公冶长。③邑宰：县官。下面句子朗读节奏划分正确的一项是（）
| A．鸱／又来报如前 | B．鸱又来／报如前 |
| C．鸱又／来报如前 | D．鸱又来报／如前 |
解释文中加点词语。
（1）子食其肉（）（2）鸱是以怨之（）说说下列句子的意思。
然其无意饲鸱以肠也。你以为公冶长自食其果的原因是什么？（用自己的话回答，2分）
读后你受到怎样启示？并写出一句相关的孔子名言。
阅读下文，完成后面问题
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。给下面的句子划分朗读节奏
元方时年七岁解释下列加点词语在文中的意思。
（1）尊君在不（） （2）去后乃至（） （3）相委而去（）用现代汉语翻译文中画线的句子。
通过本文可知元方是怎能样的一个孩子？元方“入门不顾”是否失礼？请谈谈你对元方这一行为的看法。
阅读下面短文，回答问题。
（一）孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
（节选自《礼记·檀弓下》）
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
8．本文主要运用了 _的表现手法突出_______________________________主题。