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何攀，字惠兴，蜀郡郫人也。仕州为主簿。刺史皇甫晏为牙门张弘所害，诬以大逆。时攀适丁母丧，遂诣梁州拜表，证晏不反，故晏冤理得申。王濬为益州，辟为别驾。濬谋伐吴，遣攀奉表诣台，口陈事机，诏再引见，乃令张华与攀筹量进时讨之宜。濬兼遣攀过羊祜，面陈伐吴之策。攀善于将命，帝善之，诏攀参濬军事。及孙皓降于濬，而王浑恚于后机，欲攻濬。攀劝濬送皓与浑，由是事解。
除廷尉。时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士，轻之，及共断疑狱，冲始叹服。迁散骑侍郎。杨骏执政，多树亲属，厚封赏，欲以恩泽自卫。攀以为非，乃与石崇共立议奏之，奏曰：“今承洪基，此乃天授。至于班赏行爵，优于泰始革命之初，不安一也；今恩泽之封，优于灭吴之功，不安二也；今之开制当垂于后若尊卑无差有爵必进数世之后莫非公侯不安三也。臣等敢冒陈闻。窃谓泰始之初，及平吴论功，制度名牒，皆悉具存。纵不能远遵古典，尚当依准旧事。”帝不纳。
后杨骏反，以豫诛骏功。封西城侯，邑万户，赐绢万匹。攀固让所封户及绢之半，余所受者分给中外宗亲，略不入己。征为扬州刺史，在任三年，迁大司农。转兖州刺史，加鹰扬将军，固让不就。太常成粲、左将军卞粹劝攀莅职，中诏又加切厉，攀竟称疾不起。及赵王伦篡位，遣使召攀，更称疾笃。伦怒，将诛之，攀不得已，扶疾赴召。卒于洛阳，时年五十八。
攀居心平允，莅官整肃，爱乐人物，敦儒贵才。为梁、益二州中正，引致遗滞。巴西陈寿、阎义皆西州名士，并被乡闾所谤，清议十余年。攀申明曲直，咸免冤滥。攀虽居显职，家甚贫素，惟以周穷济乏为事。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
| A．今之开制／当垂于后／若尊卑无差／有爵必进／数世之后／莫非公侯／不安三也 |
| B．今之开制当／垂于后若尊卑／无差／有爵／必进数世之后／莫非公侯／不安三也 |
| C．今之开制／当垂于后／若尊卑无差／有爵必进数世／之后莫非公侯／不安三也 |
| D．今之开制当／垂于后若尊卑无差／有爵必进数世／之后莫非公侯／不安三也 |
下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
| A．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 |
| B．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 |
| C．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 |
| D．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．何攀在改任兖州刺史、加封鹰扬将军的时候，他坚决推辞；有人劝他就职，皇帝也下诏催促，他竟然声称自己有病而不赴任。 |
| B．陈寿、阎义等都是西州名士，被乡里诽谤，何攀任梁州、益州中正的时候，为他们辩明曲直，引荐他们担任官职。 |
| C．王濬谋划讨伐吴国，派遣何攀带着奏章到中央口述计谋，皇帝又召见何攀，命令他与张华筹划讨伐事宜。 |
| D．何攀与石崇的奏章提出即使不能遵循远古的典制，也应当依照泰始初及平吴时的封赏旧制的建议，皇帝没有采纳。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴时攀适丁母丧，遂诣梁州拜表，证晏不反，故晏冤理得申。王溶为益州，辟为别驾。
⑵及孙皓降于濬，而王浑恚于后机，欲攻濬。攀劝濬送皓与浑，由是事解。
阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。” 《论语•季氏篇》
②万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟⑤长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”《孟子•万章章句下》
【注释】①谅：信实，诚实。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤挟：倚仗。
（1）孔子说：有益的朋友有三种，孔子认为应该与“”、诚实、“”的人交朋友。
（2）孔子在《季氏篇第十六》中，也说“乐多贤友，益矣”，请结合以上两则材料，谈谈孔子和孟子的交友原则，并从择友条件和自身心态两方面进行回答。
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浪游记快（清）沈复
山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜自以为妙者。
余年十五时，吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。赵明府延教其子，吾父命余亦拜投门下。暇日出游，得至吼山。近山见一石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生。此幼时快游之始。
至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭，六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。
苏小小墓在西泠桥侧，作八角形，上立一碑，大书曰“钱塘苏小小之墓”。从此吊古骚人不须徘徊探访矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为少，小小一歌妓耳，自南齐至今，尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶？
桥北数武①有崇文书院，余曾与同学赵缉之投考其中。时值长夏，起极早，出钱塘门，过昭庆寺，上断桥，坐石阑上。旭日将升，朝霞映于柳外，尽态极妍；白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清。步至书院，题犹未出也。午后交卷，偕缉之纳凉于紫云洞，大可容数十人，石窍上透日光。有人设短几矮凳，卖酒于此。解衣小酌，尝鹿脯甚妙，佐以鲜菱雪藕，微酣出洞。缉之曰：“上有朝阳台，颇高旷，盍往一游？”余亦兴发，奋勇登其巅，觉西湖如镜，杭城如丸，钱塘江如带，极目可数百里。此生平第一大观也。
（节选自《浮生六记》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中馆：馆舍 |
| B．赵明府延教其子延：请 |
| C．固不可胜数固：本来 |
| D．此殆灵气所钟钟：集聚 |
下列全都能体现作者畅游风景“自以为妙”的一组是
①有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在②轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生③石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞④大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺⑤朝霞映于柳外，尽态极妍⑥白莲香里，清风徐来
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．作者凡事都喜欢独出己见，不屑于人云亦云。有的名胜，并不觉得它有何妙处，有的虽不是名胜，却自认为妙不可言。 |
| B．作者的父亲让他到杭州拜宿儒赵省斋先生为师，在杭州作者趁着闲暇之时游览了吼山的美景。 |
| C．作者认为西湖的水最佳的是玉泉，因为那里水清鱼多，有活泼的趣味，而湖心亭，六一泉则不够“雅近天然”。 |
| D．在紫云洞喝酒至微有醉意，作者登上紫云洞上面的朝阳台之顶极目远眺，觉得眼前是有生以来所见的最妙之景。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。
（2）相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
（公孙丑曰）“敢问何谓浩然之气？”（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊①于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正②，心勿忘，勿助长也。”（《孟子•公孙丑上》）
注：①慊：快，痛快。②正：止，中止。
（1）孟子认为应该如何培养“浩然之气”？请用自己的话加以概括。
答：
（2）以下两句话都是孟子说的，它们能否体现孟子的浩然之气？请作简要分析。
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子•滕文公下》）
②说大人，则藐之，勿视其巍巍然。（《孟子•尽心下》）
答：
阅读下面的文言文，完成小小题。
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出；山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿②。曼卿为人，廓然③有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用；独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐④，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍⑤，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉，足以知其老而志在也。于其将行，为序其诗，因道其盛时以悲其衰。
庆历二年十二月二十八日，庐陵欧阳修序。
（《唐宋八大家散文鉴赏辞典》）
【注】①释：佛教。这里指佛教徒，俗称和尚。秘演，人名。②石曼卿：北宋文学家，名延年，性旷达，才高而未遇，享年48岁。③廓然：开朗、豪放的样子。④胠（qū）：打开；橐（tuó）：袋子，口袋。⑤崛峍（lù）：高峻陡削。对文中加点的字的解释，不正确的一项是（）
| A．然犹以谓国家臣一四海一：统一。 |
| B．往往伏而不出伏：隐居，藏匿。 |
| C．欲因以阴求天下奇士阴：暗中。 |
| D．无所合，困而归。困：困倦，疲劳。 |
下列各组语句中，全都表明秘演是“奇男子”的一组是（）
①往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌②能遗外世俗，以气节自高
③然喜为歌诗以自娱④极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐⑤曼卿死，秘演漠然无所向
⑥闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
| A．石曼卿心胸开阔，志向远大，诗也写得清妙绝伦，而不能被当世所用，因为他常常和一些平民野老一起痛饮大醉。 |
| B．秘演的模样雄壮威武，胸怀阔大，能抛开一切世俗的念头，喜欢作诗来自求欢乐，他的诗作高雅雄健，受到好友石曼卿的称赞，也深得作者的喜爱。 |
| C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，道出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。 |
| D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，其笔端流露更多的却是感叹和惋惜之情。 |
将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。
译：
（2）于其将行，为序其诗，因道其盛时以悲其衰。
译：
（三）古代诗歌阅读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。(6分)
①子曰：“放①于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)
②子张问善人之道。子曰：“不践迹②，亦不入于室。”(《论语·先进》)
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间⑤也。”(《孟子·尽心上》)
[注]①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④ 蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
(1)孔子和孟子都批评了什么样的人?请简要说明。(2分)
(2)如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解?请简要分析。(4分)