亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“法律面前平等”应该是（ ）
| A．更接近于数量平等 | B．更接近于比值平等 |
| C．数量平等高于比值平等 | D．既非数量平等又非比值平等 |
李大钊在《庶民的胜利》中写到：“须知一个新生命的诞生，必须经历一番痛苦，必须冒
许多危险……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。”这些文字发表的背景是
| A．辛亥革命 | B．二次革命 | C．十月革命 | D．五四运动 |
19世纪晚期，某西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。”文中的“维新党”是指
| A．洋务派 | B．维新派 | C．保皇派 | D．革命派 |
19世纪末20世纪初“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等渐成报纸文章的熟语和
爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。这主要反映了
| A．崇洋媚外渐成社会风尚 |
| B．“中体西用”成为主流思想 |
| C．国人开始寻求制度变革 |
| D．近代中国的报业日趋发达 |
阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是
| A．林则徐《四洲志》 | B．魏源《海国图志》 |
| C．洪仁玕《资政新篇》 | D．梁启超《变法通议》 |
1839年《澳门新闻报》报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。”“林总督相反的行事”是指
| A．抗击英国侵略者 |
| B．迈出“师夷长技”第一步 |
| C．领导了虎门销烟 |
| D．主张学习西方的政治制度 |