马克思恩格斯认为，人类社会发展的历史是自然历史过程。生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量；生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，是社会发展的根本动力。这说明
| A．马克思主义哲学是关于自然历史的科学 |
| B．马克思主义哲学是推动人类社会发展的根本动力 |
| C．马克思主义哲学把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域 |
| D．马克思主义哲学的核心是生产力决定生产关系 |
下列选项既能体现唯物辩证法联系的观点，又能体现唯 
物辩证法发展观的是 ( )
①邯郸学步 ②唇亡齿寒 ③吐故纳新 ④青出于蓝而胜于蓝
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
胡杨树长在中国西北的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。弘扬中华民族精神 ( )
①可以激发人们昂扬的精神状态，体现了意识对物质的积极的反作用 ②可以为现代化建设提供精神动力，体现了意识对物质的相对独立性 ③可以调动人的精神能量，体现了意识对物质的特殊决定作用 ④可以促进人的全面发展，体现了意识对物质的依赖关系
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了 ( )
| A．物质决定意识 | |
| B．意识反作用于物质 | |
| C．意识具有相对独立性 | D．意识决定社会存在的变化 |
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明( )
| A．自然界的变化是有规律的 | B．客观规律是可以被认识和改造的 |
| C．自然界的发展规律是客观的 | D．改造世界必须遵循客观规律 |
多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明 ( )
①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造致富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②④ |