阅读下文，完成下列各题。
富贵不能淫
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
（１）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
Ａ．岂不诚大丈夫哉／臣诚知不如徐公美
Ｂ．不得 志／寻向所 志
Ｃ．此之 谓大丈夫／予 谓菊，花之隐逸者也
Ｄ．威武不能 屈／猥自枉 屈
（２）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②立天下之正位，行天下之大道。
（３）结合选文，概括孟子心目中"大丈夫"的标准。
阅读下面文字，完成下列各题。
【甲】
出师表（节选）
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
【乙】
诸葛亮传（节选）
陈寿
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮⑤，善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练⑥，物理其本⑦，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻⑧而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
（选自《三国志》）
【注释】①仪轨：礼仪法度。②约：省减。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤戮：这里指“处罚”。⑥庶事精练：精通各类政事。⑦物理其本：治理百姓从根本上入手。⑧峻：严厉。
（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
（2）请概括甲文中诸葛亮给后主刘禅提出的两条建议，并写出乙文中分别与之对应的语句。
阅读下面甲、乙两段文言文，完成下列各题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颇见辞色。 范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云："不以物喜，不以己悲"，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，其意盖在谏故人耳。
（选自《过庭录》）
（1）解释下列语句中加点的词。
① 天下之忧而忧
② 斯人，吾谁与归？
③正患无隙以 之
④恐后 祸
（2）用"/"给乙文中划线语句断句。
范 仲 淹 与 之 同 年 友 善 爱 其 才 恐 后 贻 祸
（3）用现代汉语翻译下面句子。
①不以物喜，不以己悲。
②滕子京负大才，为众所嫉。
（4）请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？
文言文阅读
阅读下面的文段，完成下列各题。
窦建德遗秦王李世民书，请退军潼关，返郑侵地，复修前好。世民集将佐议之，皆请避其锋。郭孝恪曰："王世充穷蹙，垂将面缚 ①，建德远来助之，此天意欲两亡之也。宜据武牢之险以拒之，伺间而动，破之必矣。"薛收曰：" 世充保据东都府库充实所将之兵皆江淮精锐。即日之患，但乏粮食耳。以是之故，为我所持，求战不得，守则难久。建德亲帅大众，远来赴援，亦当极其精锐。若纵之至此，两寇合从 ②，转河北之粟馈洛阳，则战争方始，偃兵无日 ③．今宜分兵守洛阳，深沟高垒，世充出兵，慎勿与战；大王亲帅骁锐，先据成皋，厉兵训士，以待其至，以逸待劳，决可克也。建德既破，世充自下，不过二旬，两主就缚矣。"世民善之。
（节选自《资治通鉴•唐纪》，有删改）
【注释】①垂将面缚：指马上就会成阶下囚。②两寇合从：指窦建德的军队和王世充的军队合在一起。
③偃兵无日：指战争不知何时结束。
（1）对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 。
A、窦建德 秦王李世民书（遗：送给）
B、 据武牢之险以拒之（宜：应当）
C、 乏粮食耳（但：只，仅仅）
D、建德亲 大众（帅：元帅）
（2）对文中划线句子断句正确的一项是 。
A、世充保据东都/府库充实/所将之兵/皆江淮精锐
B、世充保/据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐
C、世充保/据东都府库/充实所将之兵/皆江淮精锐
D、世充保据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐
（3）以下语句翻译错误的一项是 。
A、皆请避其锋﹣﹣（众人）都请求避开窦建德的锋芒
B、以是之故，为我所持﹣﹣因为这个缘故，被我们拖住
C、世充出兵，慎勿与战﹣﹣（如果）王世充出兵，一定不要和他交战
D、世民善之﹣﹣李世民认为他很善良
（4）下列对原文内容的理解有误的一项是 。
A、窦建德希望和李世民重修旧好，并请李世民退兵和归还土地。
B、郭孝恪建议李世民不要等待，应立即率军攻打窦建德的军队。
C、薛收认为如果窦建德的军队跟王世充的军队会合，战争就会持续很久。
D、薛收建议李世民分兵据守，打败窦建德的军队后，再对付王世充的军队。
（5）将下列语句翻译为现代汉语。
①两股战战，几欲先走。（《口技》）
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）
③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
阅读下面的文言文，完成第18﹣20题。
永 ①之氓 ②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常 ③．其侣曰："汝善游最也，今何后为？"曰："吾腰千钱，重，是以后。"曰："何不去之？"不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰："汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以货为？"又摇其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货 ④之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
--柳宗元《哀溺文序》节选
【注释】①永：唐代地名，今永州。②氓（méng）：百姓。③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常。这里指很短的距离。④大货：非常多的财物。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①永之氓 善游
②有五六氓乘小船 湘水
③吾 千钱
④ 后
（2）翻译下面句子。
汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？
（3）这个故事给了我们什么启示？请结合文章内容加以阐述。
阅读《鱼我所欲也》一文，完成下列各题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下面句子中，对加点的词解释有误的一项是
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A．故 有所不降也 |
（灾祸） |
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B．非独贤者有 心也 |
（这样） |
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C．万钟于我何 焉 |
（好处） |
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D．今为所识穷乏者 我而为之 |
（得到） |
（2）下面各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是
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A．由是则生 有不用也 |
朝 往，暮而归 |
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B．得 则生 |
或以钱币乞 |
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C．乡 身死而不受 |
好 《梁甫吟》 |
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D．所恶有甚 死者 |
求石兽 水中 |
（3）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．孟子散文用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来节奏感强，且富有文采和气势。
B．本文阐述了孟子的一个重要主张一一义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应"舍生取义"，这一思想对后世产生了极为深远的影响。
C．本文第一段论证思路清。先提出"舍生取义"的观点，再从反面论述为了"义"可以舍生，接着再正面论述为了"生"可以不择手段。
D．"本心"即天性，天良。作者用一般人和乞丐都不能接受"嗟来之食"的故事证明人人都有本心，并对失去本心接受"万钟"的行为进行了嘲讽和批评。
（4）翻译下面的句子。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？