容美纪游（节选）①
◆顾彩
①二十九日，大雨。龙江水涨，置酒泛舟，观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟，牵巨网截江，度其中有鱼，则飞身倒跃入水，俄倾两手各持一鱼，口中复衔一鱼，分波跳浪登舟，百无一空A．江面望见人在水中，扁阔如金虾蟆。虽可笑，然亦奇观。
②云际庵亦名留云院，在山顶平处，每将雨则云铺地埋人肩，仅露其帽，电光煜㷍②，走B下方，时发震雷撼墙壁。大雨倏过，西风骤来，劈云为千百道，皆东走。俄顷，屹立如奇峰，东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖③间不去徐徐放之最可娱玩。
③初五日，过长乐坪，览山景，路坦如康庄④，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。草中多獐鹿，狎不避人，C少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡，稍上复下者三，至底十二里，石礛⑤嶙峋，下马策杖而行，渡汉阳河，清浅可浴，然容之地界到此尽矣。
【注释】①《容美纪游》是清初戏曲作家顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品。容美：地名，古有柘溪，容米，容阳诸称。辖地甚广，今鹤峰、五峰、长阳大部，建始、石门、巴东、恩施局部均属之。其地崇山峻岭，危关险隘，为古巴人后裔土家族聚居之地。“纪”通“记”。②煜口：yù lún光耀灿烂。③牖：yǒu窗户。④康庄：平坦而四通八达。⑤礛：jiān磨玉的砺石。
（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。
度 霁 策 浴
（2）请将“于”“者”“但”三个虚词准确还原到原文的方框内。
（A）百无一空 （B）走 下方 （C） 少亭台为点缀耳
（3）请用“/”为文中画波浪线的句子断句。
当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。
（4）翻译文中画横线的句子。
路坦如康庄，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。
（5）请从每段中分别选用两个字，各组成一个最恰当的词，概括作者沿途的游历活动。
① ② ③
（6）根据示例，从文段中再找四种容美风物，并高度概括其特点。
示例：鱼多 山高
① ② ③ ④
（7）积累链接：请默写出吴均《与朱元思书》中描写流水清澈、鱼石可见的两句原文。
古文阅读
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。给下面句子用“|”划分朗读停顿。
陈太丘与友期行解释下面句子中加点的词。
（1）元方入门不顾顾：_______（2）下车引之引：______
（3）太丘舍去去：_______（4）相委而去委：______用现代汉语翻译下面的句子。
君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？
有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。请谈谈你对元方这一行为看法？
如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？
阅读下面的文言文，完成后面问题。
张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏①王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募使月氏，与堂邑父②俱出陇西，径匈奴，匈奴得之，传③诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财欲通不得见骞喜问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗④王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
留岁余，还，并南山⑤，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉，拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。
（选自“主题学习”丛书）
【注释】①月氏（zhī）：我国古代西部的兄弟民族。 ②堂邑父：姓堂邑，名甘父，是中国汉朝时的西域胡人，为堂邑县一贵族家奴仆。③传：传车，古代驿站的专用车辆。④遗（wèi）：馈赠。⑤并（bàng，傍）：同“旁”，靠近。南山：指昆仑山，阿尔金山，祁连山。解释下列句子中加点的词语。
（1）匈奴得之，传诣单于（）（2）又自以远远汉（）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．问欲何之/辍耕之垄上（《陈涉世家》） |
| B．以其头为饮器/咨臣以当世之事（《出师表》） |
| C．乃募能使者/凡三往，乃见。（《隆中对》） |
| D．骞因与其属亡乡月氏/罔不因势象形，各具情态（《核舟记》） |
把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）月氏遁而怨匈奴，无与共击之。
（2）今亡，唯王使人道送我。文中画波浪线的句子没有断句，请根据你的理解用“/”断开。
大宛闻汉之饶财欲通不得见骞问欲何之。你认为张骞是一个怎样的人？结合文章谈谈你的看法。
阅读文言文，完成后面小题。15分）
万历末，詹懋举者，守颍州，偶召木工。詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否耳。呼问之曰：“颇善此乎?”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自。工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从竞学，一时琴师莫能及。解释下列句中加点的实词。
（1）詹适弹琴
（2）担头常囊此
（3）受工之直而已
（4）即老人所贻与“詹予以金”中的“以”字用法相同的一项是
| A．今以献公 | B．以啮人 |
| C．以君之力 | D．以塞忠谏之路 |
翻译句子。
（1）工立户外，矫首画指，若议其善否耳。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）微斯人，吾谁与归?作者写“木工”，是觉得他是一个奇人。根据记叙说说他奇在哪里。
阅读下面两段文言文
【甲】万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此其谓失其本心。
【乙】嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其君；处江湖之远则忧其民。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？解释下列句中加点的词。
（1）万钟于我何加焉
（2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶
（4）微斯人，吾谁与归用现代汉语翻译下列句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。【甲】段中的“本心”是指，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是；【甲】【乙】两段都运用了的表现手法。
【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。
阅读下面一段文言文，完成后面小题。（共4分）
张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑①中有土，因种焉，以余浆灌之。后人见桑中复生李，以为异事，转相告之。有病目者息于下，曰：“李君②若令我目愈，谢以一豚③。”目痛乃小疾，行④自愈。闻者传语：“盲者得视。”于是远近传闻。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远归，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因斫⑤之。
【注释】①空桑：桑树根部有孔洞。②李君：对李树的敬称。③豚：小猪。④行：不久。⑤斫：砍。
11.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
①因种焉，以余浆灌之。
②李君若令我目愈，谢以一豚。