按要求完成文后各题。
①古人云：“上善若水。”②世上之人，没有谁不感慨水中蕴藉着的无穷力量，没有谁能说清水包含着怎样的处世智慧？③水很刚劲，遇到岩石，它能努力地将其洞穿；水很懂迂回， 遇到高山 ， 它能巧妙地绕过去 ；水很识时务，遇到堤坝，它能理智地止步。④止步不是不前，而是蓄势。⑤当蓄势到一定高度，它就会气势汹涌、无法阻挡地倾泻而下。⑥人，要学会像水一样蓄势。
（1）第②句中有一处标点使用有误，你的修改建议是： 。
（2）根据上下文的句式、句意，把第③句补写完整。
（3）请用一个成语替换第⑤句中画线部分。
阅读选文，完成小题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
【乙】
方山子传（节选）
苏轼
方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。请解释下面句子中加点的词语。
（1）遂至承天寺
（2）相与步于中庭
（3）余告之故下面句子中加点词意思相同的一组是（）
| A．过岐亭能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| B．适见焉见渔人，乃大惊（《桃花源记》） |
| C．妻子奴婢皆有自得之意 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） |
| D．问余所以至此者所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） |
把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
（2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此？请用“／”给下面句子断句。（断两处）
俯而不答 仰而笑呼 余 宿其家比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？
阅读下面文言语段，完成1～4题。
曹玮久在秦中，累章求代。真宗问王旦："谁可代玮者?"旦荐李及，上从之。众疑及虽谨厚有行检，非守边才。韩亿以告旦，旦不答。及至秦州 ，将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，复观书如故，将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，且称旦知人之明，旦笑曰："戍卒为盗，主将斩之，此常事，何足为异！旦之用及，非为此也。夫以曹玮知秦州七年，羌人慑服。玮处边事已尽宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败玮之成绩。所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已。"亿益叹服公之识度。
【注释】累章求代：(曹玮)屡次上表章请求朝廷派人来接替他的职务。詟（zhé）：恐惧。
| 1． |
对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）
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| 2． |
下列语句中的"之"与例句中的"之"用法相同的一项是（） 例句：旦之用及，非为此也
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| 3． |
下列对文本内容的理解不正确的一项是（）
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| 4． |
请把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。 会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。
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马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 解释下列句子中加线的词语：
⑴骈死于槽枥之间（）
⑵不以千里称也（）翻译下列句子。
⑴安求其能千里也：____________________________________________。
⑵其真无马邪？其真不知马也。：__________________________________________。本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？
阅读下面文段，完成小题。
(甲)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》)
(乙)伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。解释下列句中加线的字词。(2分)
①躬耕于南阳（）②先帝不以臣卑鄙（）
③约己爱民（）④悉仰于官（）翻译下列句子。(4分)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?
甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。文段选自《》，作者，是我国_____（朝代）著名_______家。
解释下列文言句子中加线的实词。
⑴水陆草木之花，可爱者甚蕃。可（）
⑵可远观而不可亵玩焉。亵玩（）解释下列文言句子中加线的虚词或指出其作用。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染。之（）而（）
⑵自李唐来，世人甚爱牡丹。自（）甚（）用现代汉语翻译下列语句。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译：
⑵菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
译：本文采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上
起了什么作用？作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度？
答：