文言文阅读
【甲】
子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
（《雍也》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选《送东阳马生序》）
（1）解释加点词的意思
①一 箪食 |
|
②人不 堪其忧 |
|
③同舍生皆 被绮绣 |
|
④右备容 臭 |
|
（2）翻译句子：
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（3）【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么？
（4）颜回是孔子最为得意的弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎样的人生态度？从中可以得到哪些启发？
文言文
阅读下面两篇作品,回答下列问题。
【甲】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“，。”
【乙】北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”①北人：北方人②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，果实外有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。解释下列加点的字。
①先自度其足②欲以清热也
③反归取之④仕于南方在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。
①何不试之以足？②答曰：“前山后山，何地不有！”在文中横线上将课文内容补充完整。
甲文这个故事现已演变成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语： ____、____。
《郑人买履》告诉我们什么道理？
比较阅读下面两篇文言文，按要求完成10—14题。
【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。解释加点的词语。（1）遽契其舟（2）不亦惑乎（3）求剑若此（4）涉江
下列各组中，加点字意义相同的一项是（）
| A．遽契其舟/因释其耒而守株 |
| B．是吾剑之所从坠/至之市 |
| C．舟已行矣，而剑不行/先自度其足，而置之其坐 |
| D．楚人有涉江者/宋人有耕者 |
翻译（1）是吾剑之所从坠。（2）兔不可复得，而身为宋国笑。
甲乙两文分别演化成了什么成语？这两则寓言讽刺了哪种人？
当你在船上，看见楚人“遽契其舟”，你会如何劝告他？
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”解释下列句中加线的词
（1）不亦说乎：（2）人不知而不愠 ：
（3）吾日三省吾身：（4）不逾矩：翻译下列句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。文学常识填空。
孔子，名（），字（），是（）家学派的创始人。阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。（不少于两点）
经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
阅读下面的文言文，完成后面问题。
贞观初，有上书请去佞臣①者，太宗谓曰:“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽②，不的知③佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆， 直言进谏，则是正人，顺情阿旨④，则是佞人。”太宗谓封德彝⑤曰:“流水清浊， 在其源也⑥。君者政源，人庶⑦犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清， 理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令⑧?”谓上书 人曰:“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗⑨，卿言虽善，朕所不取也。”
注释：①佞臣：奸邪的臣子②草泽：民间③的知：确切知道④顺情阿旨：一味顺从皇帝，不分是非对错 ⑤封德彝：人名⑥流水清浊， 在其源也：流水的清澈和浑浊，在于它的源头⑦人庶：臣民⑧教令：教化百姓的办法⑨诈道训俗：欺诈的方法教化人们，形成风气。 对下列语句中加点词语解释错误的一项是（）
| A．有上书请去佞臣者（距离） |
| B．请陛下佯怒以试群臣（假装） |
| C．朕之所任，皆以为贤 （认为） |
| D．太宗谓封德彝曰(对……说) |
下列句中的“以”字与例句的用法和意义相同的一项是（）
例：一儿以日初出远，而日中时近也
| A．请陛下佯怒以试群臣 |
| B．不欲以诈道训俗 |
| C．朕常以魏武帝多诡诈 |
| D．以故东徙 |
下列不符合文意的一项是（）
| A．上书的人建议皇帝使诈的办法来测试群臣。 |
| B．太宗皇帝没有采纳上书人的建议。 |
| C．文中的太宗皇帝是一位贤明的君主。 |
| D．太宗皇帝很赏识魏武帝的为人。 |
文言文阅读：阅读下文，完成后面问题
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列加点词语在文中的意思。（1）尊君在不（）（2）与儿女讲论文义。（）（3）撒盐空中差可拟。（）（4）相委而去（）（5）元方入门不顾（）（6）未若柳絮因风起。（）（7）友人惭，下车引之。（）（8）去后乃至（）
用现代汉语翻译文中画线的句子。
通过本文可知元方是怎能样的一个孩子？元方“入门不顾”是否失礼？请谈谈你对元方这一行为的看法。