阅读【甲】【乙】两段文言文，回答各题。
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日， 先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
【乙】高祖 ①曰："吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？"高起 ②等对曰："陛下使人攻城略 ③地，所降下者因以予之，与天下 ④同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房 ⑤；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连 ⑥百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。 项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"
（《史记•高祖本纪》节选，有删改）
【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④天下：这里指刘邦的部属。⑤子房：西汉谋士张良。⑥连：率领。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①事无大小，悉以咨之 |
悉 |
|
②性行淑均，晓畅军事 |
晓 |
|
③战胜而不予人功 |
予 |
|
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
②项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
（3）下面对【甲】【乙】两个文段理解不正确的一项是
A．甲文中诸葛亮两次提到"先帝"是希望刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，言辞恳切，拳拳之心，溢于言表。
B．乙文中，司马迁通过对话描写，将高祖取胜与项羽失败进行对比，刻画了高祖睿智英明的形象。
C．甲文中诸葛亮向刘禅举荐郭攸之、费祎、董允等管理"营中"之事，向宠管理"宫中"之事，安排得十分细致周到。
D．乙文中高祖非常有自知之明，他能够很清晰地认识到张良，萧何，韩信各自的长处，并让他们各得其所。
（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？
文言文阅读13分
读《桃花源记》完成问题
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”解释下面句中加点字词的的含义。3分
有良田、美池、桑竹之属（）
悉如外人（）
余人各复延至其家（）下面加点词语的意思和现代汉语相同的一项是（）2分
| A．仿佛若有光 仿佛 |
| B．阡陌交通，鸡犬相闻阡陌 |
| C．率妻子邑人来此绝境妻子 |
| D．乃不知有汉，无论魏、晋无论 |
用现代汉语翻译下面的句子。4分
黄发垂髫，并怡然自乐。译文：
此人一一为具言所闻。译文：“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们怎样的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为什么？2分
世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？ 2分
阅读《爱莲说》，完成小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。解释下列句子中加点的词语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（）
（2）濯清涟而不妖（）
（3）可远观而不可亵玩焉（）
（4）陶后鲜有闻（）翻译文中划线句子。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）莲之爱，同予者何人？ “莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？
阅读《桃花源记》，完成13-15题。（每小题2分，共6分）
晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守。说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）
| A．武陵人/捕鱼为业 | B．问/今是何世 |
| C．率妻/子邑人来此绝境 | D．中/峨俄冠而多髯者/为东坡 |
对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（）
| A．人不独亲其亲（以……为亲） | B．阡陌交通（互相通达） |
| C．乃不知有汉（副词，竟，竟然） | D．不足为外人道也（介词，对、向） |
下面对所选文段内容理解不正确的一项是（）
| A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 |
| B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 |
| C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
| D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。 |
郑板桥开仓济民
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。选出下列句中加点词的意思理解有误的一项。（）
A值岁荒，人相食（遇，遇到）
B燮开仓赈济，或阻之（或者）
C去任之日，父老沿途送之（离开）
D至有忘其为长吏者（他，指郑板桥）用现代汉语翻译下面的句子。
即发谷与民，活万余人。阅读本文和下列链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。
【相关材料】
材料一：郑板桥辞官后，“一肩明月，两袖清风”，只带着一条黄狗和一盆兰花回乡隐居。
——摘自《百度百科网》
材料二：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
桃花源记(节选)
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”解释下面加点词（4分)
| A．有良田美池桑竹之属( ) | B．悉如外人( ) |
| C．便要还家( ) | D．余人各复延至其家( ) |
下面加下划线词的意思和现代汉语相同的一项是( )(2分)
| A．复行数十步，豁然开朗 | B．阡陌交通 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏、晋 |
对本文理解有误的一项是( )(3分)
| A．本文是以渔人的行踪为线索。 |
| B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。 |
| C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。 |
| D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。 |
翻译下列句子。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)问今是何世，乃不知有汉。