阅读下面的文言文，完成问题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸 ①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出 ②人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下 ③圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不 ④焉，小学而大遗，吾未见其明也。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时 ⑤，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（选自《昌黎先生集》，有删减）
【注释】①庸：岂，表示反间的语气。②出：超越，胜过。③下：低于，此处指不如。④不：通"否"。⑤时：指当时士大夫耻于从师的风气。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B．彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C．彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D．彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其感者也。
（2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一 项是 A
A．是故圣益圣，愚益愚 |
香远益清，亭亭净植（《爱莲说》） |
B．吾从而师之 |
十年春，齐师伐我（《曹刿论战》） |
C．所以传道受业解感也 |
乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） |
D．作《师说》以贻之 |
不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） |
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①人非生而知之者，孰能无惑？
②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（4）有人说，"互联网+教育"时代，教师"传道受业解惑"的作用不再重要。你认同这种观点吗？请谈谈你的看法。
阅读下面文言文。
记承天寺夜游苏轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。解释下面句中加点的词。(4分)
⑴月色入户：。
⑵念无与为乐者：。
⑶遂至承天寺：。
⑷怀民亦未寝：。用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴庭下如积水空明。
译文：。
⑵但少闲人如吾两人者耳。
译文：。填空。(5分)
⑴本文描写景色的句子主要是第句，此处描写的景色可用□□□□这四个字来概括其特点。(3分)
⑵这篇文章运用了的表现手法来表达作者的心境。(2分)《记承天寺夜游》中，作者自嘲是“闲人”，你认为他是“闲人”吗?为什么?(2分)
齐王筑城
齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶?今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶?艾子对日：今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣②，望天而歌。臣怪之，问其故。答日：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
【注释】①支备：调度战备。支，调度、支付。②踣(b6搏)：跌倒。③应侯：顺应时令。给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用“/”隔开。
使 秦 不 得 窥 吾 西 楚 不 得 窃 吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右 岂 不大利 耶？解释句中加点的词。
（1）岁苦支备（）（2）虽有少劳（）
（3）而异日不复有征戍侵虞之患（）（4）臣怪之（）用现代汉语翻译下面的句子。
闻吾下令，孰不欣跃而来耶？通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？
唐雎不辱使命
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不措意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下面加点字在句中的意思
①与臣而将四矣②长跪而谢之曰下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（）
例句：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳
| A．而君以五十里之地存者 | B．以君为长者，故不措意也 |
| C．徒以有先生也 | D．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ |
用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。唐雎说“与臣而将四矣”这句话的用意是什么？表现了他什么精神？
古文阅读
【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自《唐雎不辱使命》）
【乙】荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑥之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑦袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还⑧柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵；诸郎中⑨执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。（选自《荆轲刺秦王》）
【注释】①樊於期：秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。②秦武阳：人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少:通“稍”。⑤假借：在文中是“原谅”的意思。⑥揕：用刀剑等刺。⑦绝：挣断。⑧还：通“环”，绕。⑨郎中：宫廷的侍卫。解释下列句子中加点词语。
| A．以头抢地耳 | B．长跪而谢之曰（ ) | C．发图，图穷而匕首见（） | D．使毕使于前（） |
下列句子中加点词的意思相同的两项是（）（）
| A．夫专诸之刺王僚也燕雀安知鸿鹄之志哉 |
| B．徒以有先生也扶苏以数谏故 |
| C．图穷而匕首见而君以五十里之地存者 |
| D．而乃以手共搏之乃丹书曰“陈胜王” |
．用现代汉语写出下列句子的意思。
①此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天。
②而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。．甲乙两文在人物形象塑造上都用了对比手法，请加以分析。
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。解释加点词语。
（1）私拟作群鹤舞于空中（） （2）徐喷以烟（）（3）鞭数十（）用现代汉语翻译下句。
盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。阅读全文，“我”能得到“物外之趣“的原因是什么？