（届内蒙古通辽中考）文言文阅读。完成小题。（共12分）
【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊①取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼②人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
注释：①聊：姑且（这里指随便） ②贼：毁坏
（1）解释句中加点的词。
①射者中，弈者胜（ ）
②杂然而前陈者（ ）
③执而鞭之（ ）
④汝既不田（ ）
（2） 将下列句子译成现代汉语。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②是以百姓勤于农植。
（3）甲文中的太守，乙文中的陶侃，他们都关心民生，甲文体现在 ，乙文体现在 。
（4）请联系实际，说说你心目中的好官还应该是怎样的？（答出两点即可）
课内文言文阅读给下列划线字解释
私拟作群鹤舞空（）② 良多趣味（）
③贻以金钗（）④悉为两段 （）翻译下列句子
虽乘奔御风，不以疾也。
② 但逐层布板讫，便实钉之。
阅读下文，回答问题。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？解释下列语句中划线字词之义。
①造饮辄尽，期在必醉（）（）
②或置酒招之（）
③曾不吝情去留（）把下列句子译成现代汉语。
①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
②环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。文章刻画的五柳先生是一个怎样的形象？
阅读下面的文言语段，完成下面题目。
是仪字子羽，北海营陵人也。孙权承摄①大业，优文②征仪。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪劝权听之。从讨羽。既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。权欲复授兵，仪自以非才，固辞不受。黄武③中，遣仪之皖④就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之。
大驾东迁，使仪辅太子。后从太子还建业。典校郎吕壹诬江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人畏吕壹，皆言闻之。仪独云无闻，对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼！”据实答问。
是仪不治产业，不受施惠。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。
是仪时时选贤举能，未尝言人之短。事国数十年，未尝有过。
（选自《三国志·是仪胡综传第十七》，有删改。）
【注释】①承摄：继承掌管。②优文：意思是专门下文，给是仪优厚的待遇。③黄武：年号。④皖：地名。下文“建业”也是地名。对下面语句中划线词语的解释不正确的一项是(3分)
| A．既定荆州，都武昌既：既然 | B．后从太子还建业从：跟从，跟随 |
| C．未尝有过尝：曾经 | D．左右对曰：“似是仪家也。”左右：身边的人，近臣 |
下面语句中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是(3分)
例句：休到，大破之
| A．本在冀州之南，河阳之北 | B．吾妻之美我者，私我也 |
| C．以天下之所顺，攻亲戚之所畔 | D．彼竭我盈，故克之 |
下面对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
| A．是仪被派遣到皖县见将军刘邵，准备引曹休出战。 |
| B．当众官因害怕吕壹而诬蔑刁嘉诽谤国政时，是仪不畏权势，坚守自己做人的原则。 |
| C．是仪置办家产私业，拥有一栋大宅，从不接受别人的施舍惠赐。 |
| D．是仪一片赤子忠心，勤政为国数十年，不曾有过失。 |
请把画线的语句翻译成现代汉语(3分)
是仪时时选贤举能，未尝言人之短
阅读下面两个语段，完成下面题目。
（甲）①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《出师表》）
（乙）晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇耶？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
（选自《吕氏春秋》）解释下面划线词语在句中的意思。
（1）未尝不叹息痛恨于桓灵也。痛恨：
（2）此悉贞良死节之臣。悉：请用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
是以先帝简拔以遗陛下。（甲）（乙）两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同。（甲）文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：________________________；(乙)文中祁黄羊举荐贤人的特点是：__________________________________。（用原文回答）
文段（甲）中第③段，插入一段对先帝的追忆，用意是什么？
选择一个角度，谈谈你读了（甲）文或（乙）文后获得的启示。
阅读下面两个语段,完成下面题目。（共11分）
（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
（二）楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖②其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
（《卞和泣玉》）
（注）：①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 ②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。 ③奚：何，为什么。 ④理：加工雕琢玉石。解释下面划线词语在句中的意思。
（1）策之不以其道策：
（2）才美不外见见：用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？《马说》文中画线句子运用了何种修辞？有什么作用？
《马说》中“不知马”的食马者面对千里马却说“天下无马” ，《卞和泣玉》中的卞和在失去双足之后，终遇文王，终于发现了藏在璞中的无价之宝和氏璧，两文表达了怎样共同的愿望？如果你是千里马或者是卞和你会怎样去做？