晋侯 ①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰："献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬 ②乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？"
其母曰："何不亦求之？"对曰："尤 ③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。"其母曰："亦使知之，如何？"对曰：" 言身之文 ④ 也身将隐焉用文之是求显也。"其母曰："能如是乎？与汝偕隐。"遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上 ⑤ 为之田 ⑥ ，曰："以志吾过，且旌善人。"
（选自《左传》，有改动）
注释：①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。
（1）给文中划线句子断句正确的一项是
A．言/身之文也/身将隐/焉用文之/是求显也
B．言/身之文也/身将隐焉/用文之是/求显也
C．言/身之文也/身将隐焉/用文之/是求显也
D．言/身之文也/身将隐/焉用文之是/求显也
（2）下列各组句子中加点词的意思不相同的一项是
A．晋侯赏从亡者/隶而从者，崔氏二小生
B．禄亦弗及/手指不可屈伸，弗之怠
C．惠、怀无亲，外内弃之/故人不独亲其亲
D．以志吾过/寻向所志
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．介之推偕母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。
B．晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。
C．晋文公到处寻找介之推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田来缅怀像介之推一样的人。
D．文中的介之推是一个不贪功好利的人，不主动提封赏，认为"贪天之功"的人比盗贼还恶劣。
（4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？
②今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
阅读下面一篇文章，完成文后题目。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自课文《唐雎不辱使命》）用“︱“标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。
⑴且 秦 灭 韩 亡 魏
⑵长 跪 而 谢 之 曰解释下列句子中划线的词。
（1）寡人以五百里之地易安陵 （2）公亦尝闻天子之怒乎
（3）轻寡人与（4）长跪而谢之曰用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）安陵君因使唐雎使于秦。
（2）徒以有先生也。请结合上下文仔细揣摩分析“公亦尝闻天子之怒乎？”这句话，写出该句话的“潜台词”。
唐雎“士之怒”回击秦王“天子之怒”，表现了什么唐雎精神？
阅读下面文言文，完成后面题问。
【甲】公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。”
（选自《晏子春秋》）
注释：①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。解释下列划线词语的意思。
①不可谓知类（）②公输盘不说（）
③召而数之公前（）④寡人闻命矣（）用“/”给文中画线句子断句，断两处。
烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也.翻译下列句子。
①公输盘曰：“夫子何命焉为？”
②使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也墨子是怎样折服公输盘的？从中表现墨子的什么进步思想？
下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不符合的一项是（）
| A．[甲]文写墨子用道义说服公输盘。 |
| B．[乙]文晏子以烛邹陷国君于不义为理由，委婉提出了国君的错误，从中可见晏子尖刻、泼辣性格特点。 |
| C．[甲]文墨子见公输盘后，不从正面说服公输盘不要攻宋，而是采用迂回战术，巧妙设喻，诱使公输盘说出自相矛盾的话来 |
| D．[甲][乙]的阅读,可获得“劝说”方面的启示要坚持正义；要讲究方法；要善于表达等。 |
阅读下面的两个文言语段，完成文后题目。（共11分）
【甲】出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外并法也。
侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】晏子患善恶不分
齐侯问于晏子日：“为政何患？”对日：“患善恶之不分。”公日：“何以察之？”对日：“审择左右，左右善，则百僚各得其所宜而善恶分。”孔子闻之日：“此言也信矣，善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善无由入矣。”
（选自《说苑》）解释下面句子中划线词语的意思。
(1)是以先帝简拨以遗陛下 ( )
(2)善言进，则不善无由入矣 ( )用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也【乙】文中晏子说为政“患善恶之不分”。请引用【甲】文段中的话说明为政善恶不分的后果。
阅读下面两个文段，完成小题。(共11分)
(一)侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是议众议举宠为督。愚以为营之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣比事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，汉室之隆，可计日而待也。
选自《出师表》
(二)魏公叔痤(cuo)病，惠王往问之。曰：“公叔病，即不可讳①，将奈社稷何?”公叔痤对“痤有御庶子公孙鞅②，愿王以国事听之也。为弗能听，勿使出竟③。”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖④乎!”
公叔痤死，公叔鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以强，魏日以削。
·选自《战国策·魏策一)
注释：①即不可讳：万一发生什么不幸。②御庶子公孙鞅：御庶子，官职；公孙鞅：即商鞅变法商鞅。③竟：通“境”，边境。④悖：荒谬，糊涂。解释下面划线词语在句中的意思。(2分)
(1)是以先帝简拔以遗陛下遗：
(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也恨：翻译下面的句子。(2分)
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。文段(一)中诸葛亮分别推荐了文臣和武将，从文段看，他推荐文臣的标准偏向于“德”能表明这一点的词句是“”；推荐武将则是，能表明这个标准的语句是“”。(3分)
结合文段(一)和文段(二)，简要从正反两方面分析说明“贤臣”在国家治理上的作用。(4分)
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……（诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢②竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。解释下面句中划线的词。
（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：
（2）若嗣子可辅辅： 指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。
| A．先帝不以臣卑鄙 | B．故临崩寄臣以大事也 |
| C．以伤先帝之明 | D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
将下面句子翻译成现代汉语。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？