訾汝道①
《元史》
訾汝道，德州齐河人。…母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之……
性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。……尝出麦粟贷人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之……
【注释】①选自《元史·列传第八十四》，有删节。訾zī，姓。②析居：分家。③畀bì：给予。
（1）选文除了訾汝道，还提到的人物有（ ）
| A． |
家人与乡邻 |
B． |
同窗与恩师 |
C． |
友人与商贩 |
D． |
官员与郎中 |
（2）《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐逸”等类别。选文被列入了“孝友”一类，请结合选文分析原因。
（3）下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ）
| A． |
汝素孝，室无私蓄 天下缟素（《战国策·唐雎不辱使命》） |
| B． |
汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） |
| C． |
使食其租终身 食之不能尽其材（韩愈《马说》） |
| D． |
多市瓜及携米 百里奚举于市（《<孟子>三章》） |
阅读下面文章，完成问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）本文作者是唐朝文学家 （人名）。
（2）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A． |
有仙则 名（名称，名字） |
| B． |
有龙则 灵（神异） |
| C． |
斯是陋室（这） |
| D． |
无案牍之劳 形（形体、躯体） |
（3）根据文章内容，在下面方框处填写相应内容。
（4）文中画线句运用了比兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是
| A． |
结庐在人境，而无车马喧。 |
| B． |
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 |
| C． |
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 |
| D． |
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 |
（5）结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。
【链接材料】
子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
（《论语•雍也》）
阅读下面文字，完成问题。
唐张全义为河南尹，经黄巢之乱，居民不满百户，四野俱无耕者。全义招怀 ①流散，劝之树艺 ②。数年之后，都城坊曲 ③，渐复旧制；桑麻蔚然，野无旷土。 全义明察人不能欺而为政宽简。出见田畴 ④美者，辄下马与僚佐 ⑤共观之，召田主劳以酒食。有田荒秽 ⑥者，则集众杖之。或诉以"乏 ⑦人牛"， 乃召其邻里，责之曰："彼诚乏人牛，何不助之？"众皆谢，乃释之。由是邻里有无相助 ⑧，故比户皆有蓄积，凶年不饥，遂成富庶焉。
（选自《农桑辑要•典训》，有删减）
[注释]①招怀：招纳安抚。②树艺：种植栽培。③坊曲：大街小巷。④田畴：已经耕种的田地。⑤僚佐：随从官员。⑥秽：杂草多，荒芜。⑦乏：缺乏。⑧有无相助：有无相通，彼此帮助。
（1）下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是
| A． |
成语"蔚然成风"中"蔚然"的本义为"草木茂盛的样子"，据此可类推"桑麻蔚然"中的"蔚然"也为此意。 |
| B． |
"召田主劳以酒食"与"媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和"（《送东阳马生序》）中的"以"的用法是一样的。 |
| C． |
字典中"谢"有"辞别""感谢""道歉""衰退"等意思，文章中"众皆谢，乃释之"的"谢"应为"辞别"之意。 |
| D． |
甲骨文的"比"字，像两个人并肩而立，所以"故比户皆有蓄积"中的"比"有"并列，并排"之意，"比户"就是"家家户户"的意思。 |
（2）下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是
| A． |
全义明/察人不能欺/而为政宽简 |
| B． |
全义明察人/不能欺/而为政宽简 |
| C． |
全义明察/人不能欺/而为政宽简 |
| D． |
全义明察/人不能欺而为/政宽简 |
（3）用现代汉语写出下面语句的大意。
乃召其邻里，责之曰："彼诚乏人牛，何不助之？"
（4）袁隆平院士的去世，引发了大家对农业的热议。老师要大家搜集重视农业的人和事，本文中张全义的哪些事迹符合要求？
阅读下面文言文语段，完成下面小题。
[甲]
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《＜孟子＞三章》）
[乙]
孟子曰："桀、纣 ① 之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与 ② 之聚之，所 恶勿施尔也 ③ 。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹 ④ 也。"
（选自《孟子•论得天下》）
注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。
（1）解释下列加点词在句中的含义。
① 委而去之
② 域民不以封疆之界
③所 恶勿施尔也
（2）填空并翻译。
①甲文认为"以天下之所顺，攻亲戚之所畔"的结果是怎样的？将这个句子填在下面并翻译。
句子： ，翻译 。
②民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
翻译： 。
（3）结合甲、乙两文判断，下列说法正确的一项是
| A． |
甲、乙两文中的"道"意思是一样的，都解释为"道理"。 |
| B． |
甲、乙两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。 |
| C． |
甲文强调"人和"，乙文强调"民心"，都体现了孟子的仁政思想。 |
| D． |
甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述，论证有力。 |
阅读下面两段文言文，完成问题。
[甲]
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》节选）
[乙]
蜀中有杜处士好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰："此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 ①入两股间，今乃掉 ②尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古唐云："耕当问奴，织当问婢。"不可改也。
(选自《苏东坡文集》)
[注释]①搐chu：肌肉抽缩，此指"夹"。②掉：摆动，摇。
（1）下列加点词语解释不正确的一项是
| A． |
可据理 臆断欤？（主观地判断） |
| B． |
啮沙为坎穴（牙齿） |
| C． |
所 宝以百数（珍藏） |
| D． |
一日 曝书画（晾晒） |
（2）根据文意，用"/"给文中两个画横线句子断句。（限断一处）
①遂反溯流逆上矣
②处士笑而然之
（3）翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的部分。
一日（① ）曝书画，有一牧童见之，（② ）拊掌大笑……
（4）用现代汉语翻译下面句子。
凡河中失石，当求之于上流。
（5）甲乙两文阐述了一个相同的道理： 。
阅读下面文言文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石坚壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之始妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：" 甚矣，汝之不息！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是
| A． |
惩/山北之塞 |
| B． |
且焉/置土石 |
| C． |
子子孙孙无穷/匮也 |
| D． |
曾不能损魁父/之丘 |
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
|
A.汝心 之固 |
固国不以山溪 之险 |
|
B. 其妻献疑曰 |
其真无马邪 |
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C.跳往助 之 |
友人惭，下车引 之 |
|
D.何 苦而不平 |
必先 苦其心志 |
（3）下列有关文章理解与分析不正确的一项是
| A． |
文章开头运用夸张的修辞手法，突出山的高大，可见愚公移山任务艰巨。 |
| B． |
文中愚公妻子提出疑问与智叟笑着劝阻，表明二人对愚公移山均不赞同。 |
| C． |
文章通过语言描写，表现了愚公目光长远、意志坚定、不惧艰险的品质。 |
| D． |
结尾写神仙背走大山，表达了古代劳动人民征服自然、改造自然的愿望。 |
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①甚矣，汝之不惠！
②寒暑易节，始一反焉。