阅读下面文言文，完成各题。
［甲］
嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
［乙］
范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”
他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”
（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）
注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。
（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
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文言语句 |
方法提示 |
解释 |
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A.夫不能利泽生民 |
查阅词典（①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。） |
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B.尝诣灵祠求祷 |
课内迁移（予尝求古仁人之心） |
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C.无乃失于卑耶 |
课内迁移（先帝不以臣卑鄙） |
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D.下以救贫民之厄 |
语境推断（联系上下句） |
（2）请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。
A.（ ） B.（ ） C.（ ）
（3）请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。
既 不 可 得 矣 夫 能 行 救 人 利 物 之 心 者 莫 如 良 医
（4）请翻译乙文中画波浪线的句子。
大丈夫之志于相，理则当然。
（5）甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进”与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择，又分别指什么？
阅读下文，完成小题
张孝基仁爱
许昌1士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。后，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子能自力，颇驯谨2，无他过。孝基知其能自新，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。下文“同里”也是地名。②驯谨：顺从而谨慎。解释下列句子中划线词。(4分)
(1)尽以家财付孝基( )
(2)孝基博使灌园( )翻译(2分)
如得灌园以就食，甚幸!文中“其子丐于途”的原因是“（用原文句子回答）(1分)
从文中看，张孝基的仁爱具体表现在：(1)
（2）
文言文阅读
答谢中书书陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。解释下列划线的词语。
① 晓雾将歇（）② 能与其奇者（）
③ 念无与为乐者（） ④ 但少闲人（）用现代汉语翻译下面句子。
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。《答谢中书书》中总领全文的句子是，。
写一句有关“月”的古诗文：，。
如何理解《记承天寺夜游》中“闲人”的意思？“闲人”真“闲”吗？
阅读《<论语>十则》，完成小题。
⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
⑶子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑷子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑸子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑹子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑺子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
⑼子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
⑽子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”请解释下列加线的词。
（1）不亦说乎（2）人不知而不愠
（3）传不习乎（4）死而后已翻译下列句子。
学而不思则罔，思而不学则殆。态度决定高度。本文⑸⑹⑺则主要讲学习态度，请联系学习实际，任选一则，说说你对它的理解。
我选第（）则
理解：_________________________________________________________________________修身养德乃成才之本。文中有许多是关于思想品德修养的，根据材料链接①或②从原文中选择一则相应的修身格言，摘抄下来并谈谈你的感悟。
材料链接：
①2011年8月1日，中央电视台综艺频道播出的女特警部队特技表演：头破砖头。一个女特警经过四次试做，第五次终于成功。她的壮举感动了全场观众。
②东晋大臣庾亮，他骑的马里有一匹很凶，有人让他卖掉。庾亮说：“我卖它就会有人买它，那样也会伤害它的新主人，难道因为这匹马对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？”
摘抄：__________________________________________________________________________
感悟：__________________________________________________________________________
阅读《记承天寺夜游》，完成小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 与下面例句中划线字意思相同的一项是
例句：念无与为乐者
| A．念念有词 | B．心无杂念 | C．念念不忘 | D．念过大学 |
解释下列语句中划线词的意思。
（1）欣然起行欣然：
（2）遂至承天寺遂：
（3）相与步于中庭相与： 用现代汉语翻译下面的句子。
但少闲人如吾两人者耳。 对“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，理解正确的一项是
| A．这句话生动地描绘了庭下积水的空明和水中藻、荇交横的样子。 |
| B．这句话生动地描绘了庭下积水的空明和竹柏的影子交横的样子。 |
| C．这句话生动地描绘了庭下月色的空明和水中藻、荇交横的样子。 |
| D．这句话生动地描绘了庭下月色的空明和竹柏的影子交横的样子。 |
附加题
鸣机夜课图记（节选）
铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zhé)：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏(jiǎ)楚：用于责打的大条等。解释下列划线的词语。(3分)
(1)苦儿幼不能执笔
(2)毕陈左右
(3)旋复持儿而泣曰用“/”符号为文中划线句断句
铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣翻译下列句子。(2分)
至六龄，始令执笔学书。蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？(3分)