《人民日报》对海南建省设经济特区三十年来的报道，勾勒出主流媒体对海南记忆的历史图景。建省初期主要聚焦于军队（武警）边防、金融保险、招商引资、人才等方面；进入新世纪，旅游、生态环保、教育、体育、医疗健康等方面获得了更多关注和报道。报道主题的变化反映了（ ）
| A． |
中华民族伟大复兴的中国梦扬帆起航 |
B． |
中国社会主义建设在探索中曲折发展 |
| C． |
中国社会主义市场经济体制基本确立 |
D． |
中国特色社会主义总体布局更加完善 |
下图反映的最主要信息是
| A．教会内部分裂,出现附属于王权的新教会 | B．新教否定上帝的存在 |
| C．蔑视教皇和天主教会,《圣经》权威至高无上 | D．新教主张简化宗教仪式 |
马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德宗教改革的相关评述，不正确的是
| A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的观念 |
| B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 |
| C．改变了过去通过神职人员与上帝“沟通”的状况，人要可以同上帝直接“对话” |
| D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒 |
英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
| A．“每个人都是自己的牧师” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” |
| C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是
| A．马丁·路德发表《九十五条论纲》 | B．英国议会通过不《至尊法案》 |
| C．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》 | D．法国国王颁布了《南特赦令》 |
中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明（）
| A．德国是天主教的信仰区 | B．教皇在德国势力相当大 |
| C．德国完全受教皇的控制 | D．教皇对德国的剥削沉重 |